٦٠ - فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ الفِهْرِيَّةُ * (ع)
إِحْدَى المُهَاجِرَاتِ، وَأُخْتُ الضَّحَّاكِ.
كَانَتْ تَحْتَ أَبِي عَمْرٍو بنِ حَفْصِ بنِ المُغِيْرَةِ المَخْزُوْمِيِّ، فَطَلَّقَهَا، فَخَطَبَهَا مُعَاوِيَةُ بنُ أَبِي سُفْيَانَ، وَأَبُو جَهْمٍ.
فَنَصَحَهَا رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَأَشَارَ عَلَيْهَا بِأُسَامَةَ بنِ زَيْدٍ، فَتَزَوَّجَتْ بِهِ [١] .
وَهِيَ الَّتِي رَوَتْ حَدِيْثَ السُّكْنَى وَالنَّفَقَةِ لِلمُطَلَّقَةِ بَتَّةً [٢] .
وَهِيَ الَّتِي رَوَتْ قِصَّةَ الجَسَّاسَةِ [٣] .
حَدَّثَ عَنْهَا: الشَّعْبِيُّ، وَأَبُو سَلَمَةَ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ الحَارِثِ بنِ هِشَامٍ، وَآخَرُوْنَ.
تُوُفِّيَتْ فِي خِلاَفَةِ مُعَاوِيَةَ.
وَحَدِيْثُهَا فِي الدَّوَاوِيْنِ كُلِّهَا.

(*) مسند أحمد: ٦ / ٣٧٣، ٤١١، التاريخ لابن معين: ٧٣٩، طبقات خليفة: ٣٣٥، المستدرك: ٤ / ٥٦ ٥٥، الاستيعاب: ٤ / ١٩٠١، أسد الغابة: ٧ / ٢٣٠، تهذيب الكمال: ١٦٩٢، تاريخ الإسلام: ٢ / ٣١٠، تهذيب التهذيب: ١٢ / ٤٤٤ ٤٤٣، الإصابة: ١٣ / ٨٥، خلاصة تذهيب الكمال: ٤٩٤.
[١] أخرجه مسلم (١٤٨٠) في الطلاق: باب المطلقة ثلاثا لا نفقة لها، وأبو داود (٢٢٨٤) في الطلاق: باب في نفقة المبتوتة، والترمذي (١١٣٥) في النكاح: باب ما جاء أن لا يخطب الرجل على خطبة أخيه، ومالك ٢ / ٩٨، ٩٩.
[٢] هو قطعة من الحديث المتقدم، وانظر البخاري ٩ / ٤٢١، ٤٢٢.
[٣] أخرجه بطوله مسلم (٢٩٤٢) في الفتن وأشراط الساعة: باب قصة الجساسة.