البُحْتُرِي [١] الشَّاعِر، وَمُحَمَّد بن مُحَمَّدِ بنِ رَجَاءٍ الإِسْفَرَايِيْنِيّ [٢] .

٢٢٩ - يَحْيَى بن عُمَرَ بنِ يُوْسُفَ أَبُو زَكَرِيَّا الأَنْدَلُسِيّ *
الإِمَامُ، شَيْخُ المَالِكِيَّة، أَبُو زَكَرِيَّا الكِنَانِيّ الأَنْدَلُسِيّ الفَقِيْه.
قَالَ ابْنُ الفَرَضِيِّ: ارْتَحَلَ، وَسَمِعَ بِإِفْرِيْقِيَةَ مِنْ: سَحْنُوْن، وَأَبِي زَكَرِيَّا الحُفْرِيّ، وَعَوْن بن يُوْسُفَ صَاحِب الدَّرَاوَرْدِيّ.
وَسَمِعَ بِمِصْرَ مِنْ: يَحْيَى بنِ بُكَيْرٍ، وَحَرْمَلَة، وَابْن رُمْح.
وَبَالمَدِيْنَة مِنْ: أَبِي مُصْعب، وَطَائِفَةٍ.
وَسَكَنَ القَيْرَوَان، وَكَانَ حَافِظاً للفُروع، ثِقَةً، ضَابطاً لِكُتُبِهِ [٣] .
أَخَذَ عَنْهُ: أَحْمَد بن خَالِدٍ الحَافِظ، وَجَمَاعَةٌ، وَأَهْل القَيْرَوَان.
وَكَانَتِ الرِّحلَة إِلَيْهِ فِي وَقته.
سَكَنَ سُوْسَة فِي آخِرِ عُمُرِهِ، وَبِهَا مَاتَ.
قَالَ الحُمَيْدِيّ: هُوَ مِنْ مَوَالِي بَنِي أُمَيَّةَ [٤] .
رَوَى عَنْهُ: سَعِيْد بن عُثْمَانَ الأَعْنَاقِيّ [٥] ، وَإِبْرَاهِيْم بن نَصْرٍ، وَمُحَمَّد

[١] ستأتي ترجمته في الصفحة: (٤٨٦) ، برقم: (٢٣٣) . وذكر وفاته هناك سنة (٢٨٣) أو (٢٨٤) ، خلافا لما هنا.
[٢] ستأتي ترجمته في الصفحة: (٤٩٢) ، برقم: (٢٤٠) .
(*) تاريخ علماء الأندلس: ٢ / ١٨٤، رياض النفوس: ١ / ٣٩٦ - ٤٠٦، طبقات الفقهاء: ١٦٣، جذوة المقتبس: ٣٧٧ - ٣٧٨، بغية الملتمس: ٥٠٥ - ٥٠٦، لسان الميزان: ٦ / ٢٧٠ - ٢٧٢.
[٣] انظر نص ابن الفرضي في " تاريخه ": ٢ / ١٨٤.
[٤] جذوة المقتبس: ٣٧٧.
[٥] في " الجذوة "، و" البغية ": " العناقي ".
وقال المقري في ترجمته في " نفح الطيب ": ٢ / ٦٣٣: " والاعناقي: نسبة إلى موضع يقال له: أعناق وعناق ".