سير اعلام النبلاء - ط الرساله - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٦٥
حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ:
عَنْ أَبِي سَعِيْدٍ، مَرْفُوْعاً: (مَنْ أَبْغَضَ عُمَرَ، فَقَدْ أَبْغَضَنِي، وَمَنْ أَحَبَّهُ فَقَدْ أَحَبَّنِي، عُمَرُ مَعِي حَيْثُ حَلَلْتُ، وَأَنَا مَعَ عُمَرَ حَيْثُ حَلَّ [١]) .
قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ بنُ عَدِيٍّ: رَوَى مَنَاكِيْرَ عَنِ الثِّقَاتِ.
وَقَالَ الأَزْدِيُّ: كَانَ يَضَعُ الحَدِيْثَ [٢] .
٤٨ - أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ الكَرِيْمِ * (م، ت، س، ق)
الإِمَامُ، سَيِّدُ الحُفَّاظِ، عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ الكَرِيْمِ بنِ يَزِيْدَ بنِ فَرُّوْخٍ: مُحَدِّثُ الرَّيِّ.
وَدُخُوْلُ (الزَّاي) فِي نِسْبَتِهِ غَيْرُ مَقِيْسٍ، كَالمَرْوَزِيِّ.
مَوْلِدُهُ: بَعْدَ نَيِّفٍ وَمائَتَيْنِ.
وَقَدْ ذَكَرَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ أَنَّ أَبَا زُرْعَةَ سَمِعَ مِنْ: عَبْدِ اللهِ بنِ صَالِحٍ العِجْلِيِّ، وَالحَسَنِ بنِ عَطِيَّةَ بنِ نَجِيْحٍ [٣] ، وَهُمَا مِمَّن تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَةَ وَمائَتَيْنِ، فِيمَا بَلَغَنِي.
فإِمَّا وَقَعَ غَلَطٌ فِي وَفَاتِهِمَا، وَإِمَّا فِي مَوْلِدِهِ، وَإِمَّا فِي لُقِيِّهِ لَهُمَا.
[١] زيادة من " لسان الميزان ": ١ / ١٤٠.
[٢] وقال الدارقطي: وغيره أثبت منه، وأورد له في غرائب مالك حديثا في سنده خطأ، وقال: أحمد بن بكر ضعيف، وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال: كان يخطئ " لسان الميزان " ١ / ١٤١.
(*) الجرح والتعديل: ١ / ٣٢٨ - ٣٤٩، و٥ / ٣٢٤ - ٣٢٦، تاريخ بغداد: ١٠ / ٣٢٦ - ٣٣٧، طبقات الحنابلة: ١ / ١٩٩ - ٢٠٣، تاريخ ابن عساكر: خ: ١٠ / ٣٤٥ أ - ٣٥٢ أ، المنتظم: ٥ / ٤٧ - ٤٨، تهذيب الكمال: خ: ٨٨٣ - ٨٨٥، تذهيب التهذيب: خ: ٣ / ١٨ - ١٩، تذكرة الحفاظ: ٢ / ٥٥٧ - ٥٥٩، عبر المؤلف: ٢ / ٢٨ - ٢٩، البداية والنهاية: ١١ / ٣٧، تهذيب التهذيب: ٧ / ٣٠ - ٣٤، طبقات الحفاظ: ٢٤٩ - ٢٥٠، خلاصة تذهيب الكمال: ٢٥١ - ٢٥٢، شذرات الذهب: ٢ / ١٤٨ - ١٤٩.
[٣] ذكر ذلك في " الجرح والتعديل ": ٣ / ٢٧، في ترجمة الحسن بن عطية، و: ٥ / ٨٦، في ترجمة عبد الله بن صالح.