المزة بمصر، قَالُوا: أخبرنا أَبُو حَفْص عُمَر بْن مُحَمَّد بْن طَبَرْزَذَ قال: أخبرنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الأَنْصارِيّ، قال: أخبرنا أبو محمد السحن بن علي الجوهري، قال: أخبر نا أَبُو الحسين مُحَمَّد بْن المظفر الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن سُلَيْمان الْبَاغَنْدِيُّ، قال: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، قال: حَدَّثَنَا الْبَرَاءُ بْنُ عَبْد الله، عَن عَبْد الله بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرة، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: أَلا أُنْبِئُكُمْ بِشِرَارِ هَذِهِ الأُمَّةِ؟ هُمُ الثَّرْثَارُونَ الْمُتَفَيْهِقُونَ، أَلا أُنْبِئُكُمْ بِخِيَارِكُمْ؟ أَحْسَنُكُمْ خُلَقًا" [١] رواه من حديث يزيد بْن هارون، عنه وقد وقع لَنا عَالِيًا جِدًّا، مِنْ حَدِيثِ شيبان بْن فروخ، عنه، كان القاضي أبا بكر حدث بِهِ عَنِ الْبُخَارِيّ
٦٥٢ - د: البراء بن ناجية [٢] الكاهلي [٣] ويُقال: المحاربي [٤] الكوفي

[١] قال شعيب: هو في "الادب المفرد" (١٣٠٨) وأخرجه أحمد"/ ٣٦٩ من طريق يحيى بن إسحاق عن البراء بهذه الإسناد، والبراء ضعيف، لكن الحديث يتقوى بشاهده من حديث جابر عند التِّرْمِذِيّ (٢٠١٨) والخطيب ٤ / ٦٣ وحسنة التِّرْمِذِيّ وهو كمال قال وآخر من حديث أبي ثعلبة الخشني عند أحمد ٤ / ١٩٣، ١٩٤، والثرثار: المكثار من الكلام يقال: عين ثرثارة، إذا كانت واسعة الماء، وأراد به الذين يكثرون
الكلام تكلفا، والمتفيهن: الذي يتوسع في كلامه يفهق به مه، أي يفتحه.
مأخوذ من الفهق، وهو الامتلاء، يقال: أفهقت الاناء ففهق، وبئر مفهاق: كثيرة الماء
[٢] طبقات ابن سعد: ٦ / ٢٠٦، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / ١ / ١١٨ وثقات العجلي الورقة: ٦، والجرح والتعديل لابن أبى حاتم: ١ / ١ / ٣٩٩، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة: ٤٨ - في التابعين - والتذهيب للذهبي: ١ / الورقة ٨١ والكاشف: ١ / ١٥١ والميزان: ١ / ٣٠٢، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة: ٦، وتهذيب ابن حجر: ١ / ٤٢٧ - ٤٢٨
[٣] هذا نسبه سفيان بن عُيَيْنَة فيما نقله البخاري في تاريخه الكبير، وأخذ به ابن حبان في "الثقات"
[٤] هكذا نسبه ابن أبى شَيْبَة، عن قبيصة فيما روى البخاري في تاريخه الكبير.