وذكره يعقوب بْن سفيان في باب"من يرغب في الرواية عنهم": وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم.
وَقَال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ز كان يروي كل منكر، وكان لا بأس بِهِ فِي نفسه.
وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ: وهو ممن يكتب حديثه. ويحدث بأحاديث مناكير عَنْ قوم لا بأس بهم، وهو فِي نفسه رجل صالح. إلا أن الصالحين، يشبه عليهم الحديث، وربما حدثوا بالتوهم، وحديثه فِي جملة حديث الضعفاء، وليس ممن يحتج بحدثه (١)
روى له التِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.
٧٤٤ - ق: بكر بن زرعة الخولاني الشامي [٢] .
رَوَى عَن: مسلم بْن عَبْد اللَّهِ الأزدي، وأبي عنبة [٣] الخولاني (ق) ، وهو معدود فِي الصحابة [٤] .

(١) ووثقه العجلي، وأخرج الحاكم حديثه في الشواهد من مستدركه، ولكن قال الجوزقاني في كتاب"الموضوعات": متروك"وَقَال عَبْد الله بْن علي ابن المديني،"سَأَلتُ أبي عنه فضعفه. "وَقَال أبو زُرْعَة: ذاهب"وَقَال ابن الجارود: ليس بشيءٍ. وَقَال العقيلي، وأبو العرب القيرواني، وأبو القاسم البلخي: ضعيف"وَقَال ابن حبان في كتاب"المجروحين": يروي عن البَصْرِيّين والكوفيين أشياء موضوعة يسبق إلى القلب أنه المتعمد (في المطبوع: المعتمد) لها"وَقَال الذهبي: واه"وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق له أغلاط أفرط فيه ابن حبان"وَقَال الذهبي في "التذهيبب""كان في حدود السبعين ومئة.
[٢] تاريخ البخاري الكبير ٢ / ١ / ٨٩، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٤٤٥، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ٣٨٦، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة: ٥٥، وتذيهب الذهبي: ١ / الورقة: ٨٩، والكاشف: ١ / ١٦١، وتاريخ الاسلام: ٦ / ٢٣١، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة: ٢٤، وتهذيب ابن حجر: ١ / ٤٨٢ - ٤٨٣.
[٣] قيده الذهبي في "المُشْتَبِه": ٤٤٢ كما قيدناه.
[٤] وقيل: لاصحبة له.