تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٢٨٣
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: لا تصيب عبدا نكبة فما فوقها أو دونها إلا بذنب" [١] .
٧٨٠ - [٤]: بلال بن الحارث المزني [٢] ، أَبُو عبد الرحمن المدني، صاحب النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، وهو: بلال بْن الحارث بْن عكيم بْن سعد، ويُقال: عصيم [٣] بْن سَعِيد بْن قرة بْن مازن بْن خلاوة [٤] بْن ثعلبة بْن ثور بْن هدمة بْن لاطم بْن عثمان بْن عَمْرو بْن أد بْن طابخة بْن إلياس بْن مضر بْن نزار. ومزينة هي: أم عثمان بْن عَمْرو، وهي مزينة بنت كلب بْن وبرة.
رَوَى عَن: الني [٤] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، وعَن: عَبْد اللَّهِ بْن مسعود، وعُمَر بْن الخطاب.
رَوَى عَنه: ابنه الحارث بْن بلال بْن الحارث المزني (د س ق) ، وعبد الرحمن بْن عطية بْن دلاف، وعلقمة بْن وقاص الليثي (ت سى ق) ، وعَمْرو بْن عوف المزني - إن كان محفوظا - والمغيرة بْن عَبْد اللَّهِ اليشكري.
[١] قال شعيب: هو في سنن التِّرْمِذِيّ (٣٢٤٩) في التفسير: باب ومن سورة الشورى وفي سنده مجهولان.
[٢] تاريخ خليفة: ٢٢٧، ٢٣١، وطبقاته: ٣٨، ٧٧، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / ١ / ١٠٦ - ١٠٧، والصغير: ٥١، والكنى لمسلم، الورقة: ٦٦، والمعرفة ليعقوب: ٣ / ٣٢٤، وطبقات أبي العرب القيرواني: ٦٩، ٧٤، والمعارف للدينوري: ١١٠، والرياض: ٤٧، وثقات ابن حبان: ٣ / ٢٨ - ٢٩ (من المطبوع) ، والمعجم الكبير للطبراني: ١ / ٣٥٣ - ٣٥٠، والاستيعاب لابن عَبد الْبَرِّ: ١ / ١٨٣، وتاريخ دمشق لابن عساكر: ١٠ / الورقة: ٢٨٧ (وتهذيبه: ٣ / ٣٠١ - ٣٠٣) ، وأسد الغابة لابن الاثير: ١ / ٢٠٥ - ٢٠٦، وتهذيب الأَسماء للنووي: ١ / ١٣٥ - ١٣٦، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة: ٩٢، والكاشف: ١ / ١٦٥، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة: ٣٠، وتهذيب ابن حجر: ١ / ١٠٥ - ٥٠٢، والاصابة: ١ / ١٦٤ وراجع تحفة الاشراف للمؤلف: ٢ / ١٠٣.
[٣] في طبقات خليفة وتاريخ ابن عساكر والاصابة: عصم"وما هنا وجدته مجودا بخط ابن المهندس.
[٤] بأنحاء المعجمة المفتوحة، قيده ابن حجر.