ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (٦) .
روى له أَبُو دَاوُدَ حديثا واحدا قد ذكرناه فِي ترجمة ابنه عَبْد الرَّحْمَنِ بن قَيْس، وذكرنا مَا فيه من الخلاف.
٤٩١٧ - ق: قَيْس بن مُحَمَّد بن عِمْران الْكِنْدِيّ (٧) .
رَوَى عَن: طَلْحَة بْن كَامِل، وعفير بْن مَعْدَان (ق) .
رَوَى عَنه: بشر بْن آدم البَصْرِيّ ابْن بنت أزهر بْن سَعْد السمان، والعباس بْن الْفَرَج الرياشي، وعُبَيد الله بْن يوسف الجبيري (ق) ، وعيسى بْن أَبي حَرْب [٣] الصَّفَّار، وأَبُو حاتم الرازي.
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات [٤] .
روى له ابْن مَاجَهْ حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ [٥] ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْخَطِيبُ الأهوازي، قال: حَدَّثَنَا عيسى

= والتقريب: ٢ / ١٢٩، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٨٩٠.
(١) ٥ / ٣١٥. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(٢) ثقات ابن حبان: ٩ / ١٥، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤٦٨٠، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٦٦، ورجال ابن ماجة، الورقة ١٥، ونهاية السول، الورقة ٣٠٧، وتهذيب التهذيب: ٨ / ٤٠٢، والقريب: ٢ / ١٣٠، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٨٩١.
[٣] تحرف في نسخة ابن المهندس إلى: "حفص.
[٤] ٩ / ١٥، وَقَال: "يعتبر حديثه من غير روايته عن عفير بن معدان "وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
[٥] المعجم الكبير: ٨ / ١٧٠ - ١٧١ (٧٧١٦) .