تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٣٠
ويجيؤنه بحديث قَيْس، فيقول: نعم إن قَيْس بْن الربيع قد سمع، وذكر نحو ذلك.
وَقَال قراد أَبُو نوح [١] ، عَنْ شعبة: ما أتينا شيخا بالكوفة إِلا وجدنا قَيْس بْن الربيع قد سبقنا إليه، وكان يسمى قيسا الجوال.
وَقَال حاتم [٢] بْن اللَّيْث، عَن أَبِي الْوَلِيد الطياليسي: كَانَ قَيْس بْن الربيع ثقة، حَسَن الحديث، حدث عنه معاذ بْن معاذ.
وَقَال مُحَمَّد بْن يحيى الذهلي [٣] : سمعت أَبَا الْوَلِيد يَقُول: كتبت عَنْ قَيْس بْن الربيع ستة آلاف حديث هِيَ أحب إلي من ستة آلاف دينار.
وَقَال عَمْرو بن علي [٤] : قلبت لأبي الْوَلِيد: مَا رأيت أحدا أحسن رأيا منك في قَيْس؟ قال: إنه والله كَانَ ممن يخاف الله.
وَقَال سريج بْن يونس [٥] : سمعت سُفْيَان بْن عُيَيْنَة يَقُول: مَا رأيت رجلا بالكوفة أجود حديثا من قَيْس بْن الربيع.
وَقَال أَحْمَد بْن صَالِح [٦] : قلتُ لأبي نُعَيْم: في نفسك من قَيْس بْن الربيع شيء؟ قال: لا.
[١] نفسه.
[٢] تاريخ الخطيب: ١٢ / ٤٥٨.
[٣] نفسه.
[٤] الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ٥٥٣.
[٥] نفسه.
[٦] نفسه.