تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ١٧٠
شقيق بْن سلمة، وعبد الله بْن عون، وعبد الملك بْن عُمَير، ومحمد ابن أَبي النوار، ومطيع بْن عَبد اللَّهِ الغزال، والمنبعث الأثرم، ومنصور ابن المعتمر.
قال: أَبُو حاتم [١] : أما علي بن المديني فجعل كردوس بْن عَمْرو على حده، وكردوس بْن هانئ آخر على حده، وكردوس بْن الْعَبَّاس آخر على حده.
قال عَبْد الرَّحْمَنِ [٢] بْن أَبي حَاتِم: سَأَلتُ أَبِي عَنْ ذلك، فَقَالَ: فيه نظر.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ، عَن يحيى بْن مَعِين: كردوس التغلبي مشهور.
قال أَبُو زُرْعَة [٣] : إِنَّمَا هُوَ الثعلبي.
وَقَال أَبُو حاتم [٤] : بالتاء والثاء.
وجعلهم ابْن حبان فِي كتاب "الثقات ([٥]) "أربعة، فَقَالَ: كردوس بْن عَمْرو التغلبي، كردوس بْن الْعَبَّاس الغطفاني، كردوس الكوفي عَنِ ابْن مَسْعُود، كردوس شيخ يروي عَنِ الأَشْعَث بْن قَيْس.
وَقَال أَبُو وائل [٦] : كان يقرأ الكتب.
[١] الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ٩٩٦.
[٢] نفسه.
[٣] نفسه.
[٤] نفسه.
[٥] ٥ / ٣٤٢ - ٣٤٣.
[٦] وتاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ١٠٣٥.