وَقَال ابْن خراش [١] : كَانَ من أهل الأمانة والمعرفة.
وَقَال الْحَافِظ أَبُو نُعَيْم الأَصْبَهَانِيّ: إمام في الحفظ.
وَقَال أَبُو الْقَاسِم هِبَة اللَّهِ بْن الْحَسَن اللالكائي [٢] : كَانَ إماما عالما بالحديث، حافظا له، متقنا متثبتا.
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم الرازي [٣] : سمعت مُوسَى بْن إِسْحَاق الْقَاضِي يَقُول: مَا رأيت أحفظ من والدك. قال عَبْد الرَّحْمَنِ: وقد رأى أَحْمَد بْن حنبل ويحيى بْن مَعِين، ويحيى الحماني، وأَبَا بَكْر بْن أَبي شَيْبَة، وابن نمير، وغيرهم. فقلت له: فرأيت أَبَا زرعة؟ قال: لا.
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ [٥] أيضا: سمعت أَبِي يَقُولُ قال لي هشام ابن عمار: أي شيء تحفظ عَنِ الأذواء؟ قلت له: ذو الأصابع وذو الجوشن، وذو الزوائد، وذو اليدين، وذو اللحية الكِلابي، وعددت له ستة، فضحك، وَقَال: حفظنا نحن ثلاثة، وزدت أنت ثلاثة!
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ [٦] أيضا: سمعت يونس بن عبد الاعلى يَقُول: أَبُو زُرْعَة وأَبُو حاتم إمامي خراسان. ودعا لهما، وَقَال:

= ٧٥٥) .
[١] تاريخ الخطيب: ٢ / ٧٧.
[٢] نفسه.
[٣] نفسه.
(٤) تاريخ الخطيب: ٢ / ٧٦، وانظر الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١١٣٣.
[٥] تاريخ الخطيب: ٢ / ٧٦، وتقدمة الجرح والتعديل: ٣٥٨ - ٣٥٩.
[٦] تاريخ الخطيب: ٢ / ٧٦، وانظر تقدمة الجرح والتعديل: ٣٣٤.