تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٣٠٢
أَبُو عَبد اللَّه المدني، وكان جده الْحَارِث بْن خَالِد من المهاجرين الأولين، وهُوَ ابْن عم أَبِي بَكْر الصديق. رأى سَعْد بْن أَبي وقاص.
ورَوَى عَن: أسامة بن زيد بن حارثة [١] (ق) ، وأسيد بْن حضير (خت) مرسل، وأنس بْن مَالِك (ت س ق) ، وبسر بْن سَعِيد (خ م د س ق) ، وجابر [٢] بْن عَبد اللَّه (ق) ، وحمران بن أبان، وخالد ابن مَعْدَان (م س ق) ، وسلمة بْن أَبي الطفيل، وعامر بْن سعد بْن أَبي وقاص (م [٤]) ، وعَبد اللَّهِ بْن حنين [٣] (س) ، وعَبد الله بْن عَبَّاس يقال: مرسل، وعَبد الله بن عُمَر بْن الخطاب كذلك، وعبد الرحمن ابن أزهر الزُّهْرِيّ، وعبد الرحمن بن بجيد الأَنْصارِيّ (د) ، وعبد الرحمن بْن عُثْمَان التَّيْمِيّ، وعبد الرحمن بْن يعقوب مولى الحرقة (س) [٤] ، وعروة بْن الزبير (خ) ، وعطاء بْن يسار (م) [٥] ، وعلقمة بْن وقاص الليثي (ع) ، وعُمَر بْن الحكم بن ثوبان، وخاله
[١] قال البوصيري في "الزوائد "عقب حديث: أسامة بن زيد أنه كان يصوم أشهر الحرم، فقال له رسول الله صلى الله عليه واله: صم شوالا ... ": إسناده صحيح، إلا أنه منقطع بين مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن الحارث التَّيْمِيّ، وبين أسامة بن زيد. (ابن ماجة - ١٧٤٤) .
[٢] قال يعقوب بن سفيان: حدثني محمد، قال: سألت عليا: لقي محمد بن إبراهيم التَّيْمِيّ أحدا من أصحاب النَّبِيّ صَلَّى الله عليه واله. قال: أنس بن مالك، ورأى ابن عُمَر. فقلت
له: جابر. قال: لا. (المعرفة: ١ / ٤٢٦) .
[٣] جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: ذكر في شيوخه إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن حنين، ولَمْ يَذْكُرْ عَبد اللَّهِ بْنَ حنين، وكذلك ذكر اللالكائي في كتابه، وهو وهم والله أعلم.
[٤] سقط الرقم من نسخة ابن المهندس.
[٥] كذلك سقط الرقم من نسخة ابن المهندس.