وربما قال إِسْمَاعِيل [١] : عباد بْن إِسْحَاق. قال: وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن إِسْحَاق هُوَ واحد، كَانَ لَهُ اسمان: عباد وعَبْد الرَّحْمَنِ.
وَقَال فِي موضع آخر [٢] : سَأَلتُ أبي عنه، فقَالَ: ليس بِهِ بأس، فقلت لَهُ: إن يَحْيَى بْن سَعِيد، يَقُول: سألت عنه بالمدينة، فلم يحمدوه، فسكت.
وَقَال أَبُو طالب [٣] : سألت أَحْمَد بْن حنبل عنه، فَقَالَ: روى عَن أبي الزناد أحاديث منكرة، وكَانَ يَحْيَى لا يعجبة، قلت: كيف هُوَ؟ قال: صالح الْحَدِيث.
وَقَال أَبُو بكر بْن أَبي خيثمة [٤] ، عَن يَحْيَى بْن مَعِين: كَانَ إِسْمَاعِيل بن علية يرضاه.
وَقَال إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد [٥] ، عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين: ثقة، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيّ أحب إلي من صالح بن أَبي الأخضر.
وَقَال عُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي [٦] ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة.

[١] في المطبوع: قال إسماعيل: حَدَّثَنَا". وهو إسماعيل بن علية، أي ربما كان إسماعيل بن علية يسميه عباد بن إسحاق بدلا من عَبْد الرَّحْمَنِ بْن إِسْحَاق.
[٢] الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٠٠٠.
[٣] نفسه.
[٤] نفسه.
[٥] سؤالاته: ١٤، ٣٢.
[٦] الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٧٣.