تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٤٥٢
إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ غُنْدَرٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.
ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ [١] ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ بُنْدَارٍ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ، ولَيْسَ لِعَبْدِ الْحَمِيدِ عِنْدَهُ سِوَى هَذَا الْحَدِيثِ الْوَاحِدِ.
٣٧٢٥ - خ مق د ت ق: عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني [٢] ، أبويحيى الكوفي، والد يحيى بن عبد الحميد الحماني، وعَبْد الرَّحْمَنِ، لقبه بشمين، أصله خوارزمي، وحمان من تميم.
رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل بْن مجمع، وإِسْمَاعِيل بْن عبد الْمَلِكِ بن أَبي الصفيراء (ي) ، وأبي بردة بريد بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي بردة بْن أَبي موسى الأشعري (خ د ت) ، وجرير بن عبد الحميد، وجعفر بْن برقان، وحبيب بْن حسان الأسدي، والحسن بْن عمارة (ق) ، وخازم بْن الْحُسَيْن أبي إِسْحَاق الحميسي، وسفيان الثوري، وسفيان بْن عُيَيْنَة. (مق) ، وسُلَيْمان الأعمش (د ت ق) ،
[١] ابن ماجة ٦٤٠.
[٢] طبقات ابن سعد: ٦ / ٣٩٩، وتاريخ الدوري: ٢ / ٣٤٣، وابن محرز، الترجمة ٣١٨، وتاريخ الدارمي، الترجمة ٦٧٤، وتاريخ خليفة: ٣٣٣، وطبقاته: ١٧٢، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ١٦٥٣، وسؤالات الآجري لابي داود: ٣ / ١٧٧، والمعرفة ليعقوب: ٣ / ٨٢، وتاريخ واسط: ٦٤، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٧٩، وثقات ابن حبان: ٧ / ١٢١، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٣١٢، وثقات ابن شاهين، الترجمة ٩١٢، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٣١٧، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ٩٩، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣١٥١، وديوان الضعفاء الترجمة ٢٤٠٨، والعبر: ١ / ٣٣٨، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٩٩، وتاريخ الاسلام، الورقة ٣٧ (أيا صوفيا ٣٠٠٧) ، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٧٨٤، ونهاية السول، الورقة ١٩٦، وتهذيب التهذيب: ٦ / ١٢٠، وتقريب التهذيب: ١ / ٤٦٩، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٩٨٧، وشذرات الذهب: ٢ / ٣.