السلمي خاقان (خ) ، ويحيى بْن عبد الحميد الحماني، ويحيى بْن مَعِين، ويعقوب بْن إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيّ، ويعُمَر بْن بشر، وأَبُو بَكْرِ بْنُ أصرم الْمَرْوَزِيّ (خ) ، وأَبُو بَكْرِ بْنُ عياش - وهُوَ من شيوخه -.
قال العباس بْن مصعب [١] الْمَرْوَزِيّ: كانت أم عَبد اللَّهِ بْن الْمُبَارَك خوارزمية وأبوه تركيا، وكَانَ عبدا لرجل من التجار من همذان من بني حنظلة، وكَانَ عَبد اللَّهِ إِذَا قدم همذان يخضع لولده [٢] ويعظمهم.
وَقَال أَبُو أسامة: ما رأيت أطلب للعلم من عَبد اللَّهِ بْن الْمُبَارَك: الشامات ومصر واليمن والحجاز.
وَقَال عبدان بْن عُثْمَان [٣] : خرج عَبد اللَّهِ إِلَى العراق أول ما خرج سنة إحدى وأربعين ومئة.
وَقَال محمد بن عيسى ابن الطباع [٤] ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن مهدي: الأئمة أربعة: سفيان الثوري، ومالك بْن أَنَس، وحماد بْن زيد، وابن الْمُبَارَك.
وَقَال أَبُو الوزير مُحَمَّد بْن أعين [٥] : سمعت عَبْد الرحمن بْن مهدي يقول - وقدم بغداد فِي بيع دار لَهُ، فاجتمع إليه أصحاب الْحَدِيث - فقالوا لَهُ: جالست سفيان الثوري، وسمعت منه وسمعت من عَبد الله

[١] تاريخ الخطيب: ١ / ١٥٣.
[٢] وقع في السير"لوالديه"وما هنا والخطيب أحسن.
[٣] تاريخ الخطيب: ١٠ / ١٦٨.
[٤] الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٨٣٨، وتاريخ الخطيب: ١٠ / ١٦٠.
[٥] تاريخ الخطيب: ١٠ / ١٦١.