تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٢٨٨
قيس، وأَبُو الهذيل عِمْران بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن هربذ: الصنعانيون.
قال عَبَّاس الدُّورِيُّ [١] ، عَنْ يحيى بن مَعِين: عَبد اللَّهِ بن وهب ابن منبه أقدم من عَبْد الرَّحْمَنِ بْن وهب بْن منبه.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري، عَن أبي دَاوُدَ: معروف [٢] .
روى له النَّسَائي فِي "مسند عَلَى" حديثا يأتي ذكره فِي ترجمة أبي خليفة إن شاء الله تعالى.
٣٦٤٧ - س: - عَبد اللَّهِ بن وهب [٣] .
عَن: تميم الداري (س) . فِي الرجل يسلم على يدي الرجل.
وعَنه: أَبُو إِسْحَاقَ السبيعي (س) .
قاله أَبُو بَكْر الحنفي (س) [٤] ، عَنْ يونس بْن أَبي إِسْحَاق، عَن أبيه.
وَقَال عُبَيد بْن عقيل (س) [٥] ، عَنْ يُونُس بْن أَبي إِسْحَاق، عَنْ عبد العزيز بْن عُمَر بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْن موهب.
وكذلك قال غير واحد [٦] : عَنْ عبد العزيز [٤] وهو المحفوظ.
[١] تاريخه: ٢ / ٣٣٦.
[٢] وَقَال الذهبي في "الميزان": ما علمت أحدًا وثقه. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
[٣] صوابه عَبد اللَّهِ بْن موهب. وقَدْ تقدم التنبيه عليه.
[٤] النَّسَائي في "الكبرى"كما في تحفة الاشراف (٢٠٥٢) .
[٥] نفسه.
[٦] منهم: إسحاق بن يوسف الأزرق (مسند أحمد: ٤ / ١٠٢) .
وأبو نعيم"الدارمي"=