تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٥١٥
المذهب، قال: أخبرنا ابْن مالك، قال [١] : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا عُثْمَان بْن عُمَر، قال: حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيّ: أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَزْهَرٍ يَقُولُ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، غَدَاةَ الْفَتْحِ وأَنَا غُلامٌ شَابٌّ، يَتَخَلَّلُ النَّاسَ يَسْأَلُ عَنْ مَنْزِلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ. فَأُتِيَ بِشَارِبٍ، فَأَمَرَ [٢] بِهِ فَضَرَبُوهُ بِمَا فِي أَيْدِيهِمْ، فَمِنْهُمْ مَنْ ضَرَبَهُ بِنَعْلِهِ [٣] ، ومِنْهُمْ مَنْ ضَرَبَهُ بِعَصَا، ومِنْهُمْ مَنْ ضَرَبَهُ بِسَوْطٍ، وحَثَا عَلَيْهِ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، التُّرَابَ.
رَوَاهُ [٤] عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْخَلالِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَر، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.
ورَوَاهُ [٥] مِنْ وجْهٍ آخَرَ، عَنِ ابْنِ وهْبٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ هَكَذَا.
ومِنْ وجْهٍ آخَرَ [٦] ، عَنْ عَقِيلٍ، عَنِ الزُّهْرِيّ، عن عَبد اللَّهِ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ، عَن أَبِيهِ، ولَمْ يَذْكُرْ قِصَّةَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ.
٣٧٥٤ - د ت: عَبْد الرَّحْمَنِ بن إِسْحَاق بن الحارث [٧] ، أَبُو شَيْبَة
[١] مسند أحمد: ٤ / ٨٨.
[٢] في المطبوع من"مسند أحمد": فأمرهم فضربوه.
[٣] جملة: فمنهم من ضربه بنعله"ليست في المطبوع من المسند.
[٤] أبو داود (٤٤٨٩) .
[٥] نفسه (٤٤٨٧) .
[٦] نفسه (٤٤٨٨) .
[٧] طبقات ابن سعد: ٦ / ٣٦١، وتاريخ الدوري: ٢ / ٣٤٤، وابن الجنيد، الورقة ١٣، وعلل أحمد: ١ / ٣٣٤، وتاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٨٣٥، وضعفاؤه الصغير: =