آدَمِيٍّ، إِلا وقَلْبُهُ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ من أصابع الله [١] ، وما شَاءَ اللَّهُ [٢] أَقَامَ، ومَا شَاءَ أَزَاغَ.
رَوَاهُ [٣] عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُوسَى الأَنْصارِيّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ، وَقَال: حَسَنٌ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.
وقَدْ وقَعَ لَنَا مِنْ وجْهٍ آخَرَ، أَعْلَى مِنْ هذا بدرجتة أُخْرَى إِلا أَنَّ فِي طَرِيقِهِ إجازة.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبي زَيْدٍ الْكَرَّانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو الحسين بْن فَاذْشْاهِ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ [٤] ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو كَعْبٍ صَاحِبُ الْحَرِيرِ الأَزْدِيُّ. قال: حَدَّثَنَا شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، قال: دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ بِالْمَدِينَةِ، وبَيْنِي وبَيْنَهَا حِجَابٌ، فَسَمِعْتُهَا تَقُولُ: كَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ، وَقَال: مَا مِنْ آدَمِيٍّ إِلا وقَلْبُهُ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ، إِذَا شَاءَ أَزَاغَهُ، وإِذَا شَاءَ هَدَاهُ.
٣٧٤٣ - صد: عبد ربه بن عطاء، ويُقال: ابْن عطاء اللَّه [٥] ،

[١] لفظ الجلالة غير موجود في المطبوع في المسند.
[٢] في المطبوع من المسند: أصابع الله عزوجل.
[٣] التِّرْمِذِيّ: (٣٥٢٢) .
[٤] المعجم الكبير: ٢٣ / حديث رقم ٧٧٢.
[٥] تاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ١٧٦٦، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢٢٤، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٩٩، ونهاية السول، الورقة ١٩٧، وتهذيب التهذيب: ٦ / ١٢٨، والتقريب: ١ / ٤٧١، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٠١٢.