فِي اللَّه من غضب، ورضى فِيهِ من رضى، وكَانَ من أحرص الناس إن يكتم من نفسه، أحسن ما عنده [١] .
وَقَال ضمرة بن ربيعة [٢] : حَدَّثَنَا عبد الحميد بْن صبيح، شيخ لنا حذاء، عَنِ الأَوزاعِيّ، قال: من كَانَ مقتديا فليقتد بمثل ابْن محيريز، فإن اللَّه لم يكن ليضل أمه فيها مثل ابْن محيريز.
وَقَال ضمرة أَيْضًا [٣] عَنْ يَحْيَى بْن أَبي عَمْرو السيباني: كَانَ ابْن الديلمي من أنصر الناس لا خوانه، فذكر ابن محيريز فِي مجلسه فَقَالَ رجل: كَانَ بخيلا. فغضب ابْن الديلمي، وَقَال: كَانَ جوادا حيث يحب اللَّه، بخيلا حيث يحبون.
وَقَال أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ العجلي [٤] : عَبد اللَّهِ بْن محيريز، شامي تابعي، ثقة، من خيار الناس.
قال الهيثم بْن عدي، وخليفة بن خياط [٥] : مات في خلافة عُمَر بن عبد العزيز.
وَقَال ضمرة بْن ربيعة [٦] : مات فِي خلافة الوليد بْن عَبْد الملك [٧] .

[١] تاريخ ابن عساكر: الورقة ٧١ مختصرا.
[٢] نفسه: الورقة ٧١.
[٣] المعرفة والتاريخ: ٢ / ٣٦٧.
[٤] الثقات: الورقة ٣١.
[٥] طبقاته: ٢٩٤.
[٦] تاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٦١٣.
وتاريخه الصغير: ١ / ٢١٠، ٢٢٦.
[٧] وكذا قال ابن حبان، وَقَال: وكان يشبه عَبد اللَّهِ بن عُمَر (الثقات: =