تاريخ بغداد وذيوله - ط العلميه - الخطيب البغدادي - الصفحة ٣٢٨
٤٨٦٣- صالح بن عبد الله، مولى المعتمد على الله أمير المؤمنين:
حدث عن عُثْمَان بن أَبِي شَيْبَة. رَوَى عنه عبد الله بن عدي الجرجاني وذكر أنه سمع منه بسر من رأى.
٤٨٦٤- صالح بن محمد، أبو علي الجلاب [١] :
حدث بدمشق، وبمصر، عن أبي عمرو حفص بن عمر الدوري، ويعقوب الدورقي، ورزق الله بن موسى الإسكاف، وإسحاق بن بهلول التنوخي، ومحمد بن إسماعيل الحساني. روى عنه الحسن بن حبيب الدمشقي.
كَتَبَ إِلَيْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ يَذْكُرُ أَنَّ الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْفَقِيهُ أَخْبَرَهُمْ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَلابُ- بَغْدَادِيٌّ- حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الْكُوفِيُّ الْكُنَاسِيُّ عن عمرو بن ذر الهمذاني عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى عِنْدَ لِسَانِ كُلِّ قَائِلٍ، فَلْيَتَّقِ اللَّهَ عَبْدٌ، وَلْيَنْظُرْ مَاذَا يَقُولُ» [٢]
. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الأَزْرَقُ، أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله القطّان، حدّثنا محمّد بن الفرج الأزرق، حدّثنا محمّد بن كناسة، حدّثنا عمرو بْنُ ذَرٍّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عِنْدَ لِسَانِ كُلِّ قَائِلٍ فَلْيَنْظُرْ عَبْدٌ مَاذَا يَقُولُ. وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
حدّثنا الصوري، أخبرنا محمّد بن عبد الرّحمن الأزديّ، حدثنا عبد الواحد بن محمد بن مسرور، حَدَّثَنَا أبو سعيد بن يونس قال: صالح بن محمد الجلاب بغدادي قدم مصر بعد الثلاثمائة وحدث بها.
٤٨٦٥- صالح بن أحمد بن يونس، أبو الحسين البزاز، وهو: صالح بن أبي مقاتل، ويعرف بالقيراطي [٣] :
هروي الأصل. حدث عن محمد بن معاوية بن مالج، ويَعْقُوب بْن إِبْرَاهِيم الدورقي، ويُوسُف بْن مُوسَى القطان، ومحمد بن يحيى القطعي، والحسن بن زيد
[١] ٤٨٦٤- الجلاب: هذا الاسم لمن يجلب الرقيق والدواب من موضع إلى موضع (الأنساب ٣/٣٩٩) .
[٢] انظر الحديث في: حلية الأولياء ٨/١٦٠، ٣٥٢، ٩/٤٤. والدر المنثور ٦/١٠٥. وإتحاف السادة المتقين ٧/٤٥٤. والجامع الكبير ٤٨٧٦، ٤٨٧٧.
[٣] ٤٨٦٥- انظر: الأنساب، للسمعاني ١٠/٢٨٦. والمجروحين ١/٣٧٣.