حرف الشّين من آباء العبادلة
٥١٠٥- عبد اللَّه بن شداد بن الهاد، أبو الوليد الليثي المديني [١] :
واسم الهاد أسامة بن عمرو بن عبد اللَّه بن جابر- وقيل خالد- بن بشر بن عتوارة ابن عامر بن مالك بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة، كان من كبار التابعين وثقاتهم. وحدث عَنْ عُمَر بْن الخطاب، وَعلي بْن أَبِي طالب، وعبد الله بن عمر، وعبد اللَّه بن عباس، وعائشة، وأم سلمة، وميمونة أمهات المؤمنين. روى عنه طاوس بن كيسان، وعامر الشعبي، وسعد بن إبراهيم، وإسماعيل بن محمد بن سعد، وعكرمة بن خالد، ومحمد بن أبي يعقوب، وأبو عون الثقفي، وأبو إسحاق الشيباني، وعبد الله بن شبرمة الضبي، وكان ممن نزل الكوفة، وورد المدائن في صحبة عَلِيّ بْن أَبِي طالب لما خرج إلى حرب الخوارج بالنهروان.
أَخْبَرَنَا الحسن بن عليّ الجوهريّ، أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان، حدّثنا عبد الله بن أحمد، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا إسحاق بن عيسى الطباع، حَدَّثَنِي يَحْيَى بن سليم عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عن عبيد اللَّه بن عياض بن عمرو القاري قال:
جاء عبد اللَّه بن شداد فدخل على عائشة ونحن عندها جلوس- مرجعه من العراق- ليالي قتل عليّ فقَالَت له: يا عبد اللَّه بن شداد، هل أنت صادقي عما أسألك عنه؟
وساق حديثًا طويلًا وفيه، قَالَت: فما شيء بلغني عن أهل العراق يحدثونه يقولون ذو الثدي، ذو الثدي، قد رأيته وقمت مع علي عليه في القتلى، فدعا الناس فَقَالَ: أتعرفون هذا؟ فما أكثر من جاء يَقُول قد رأيته في مسجد بني فلان يصلي، ولم يأتوا فيه بثبت يعرف إلا ذاك، وذكر باقي الحديث.
أَخْبَرَنَا علي بن مُحَمَّد بن عبد الله المعدّل، أخبرنا عُثْمَان بْن أَحْمَدَ الدَّقَّاق، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن البراء قَالَ: قَالَ عَلِيّ بن عبد اللَّه المديني: عبد الله بن شدّاد أصله

[١] ٥١٠٥- انظر: تهذيب الكمال ٣٣٣٠ (١٥/٨١) . وطبقات ابن سعد ٥/٦١، ٦/١٢٦. وتاريخ خليفة ٢٨٣، ٢٨٧. وطبقاته ١٥٣. والتاريخ الكبير ٥/الترجمة ٣٤٢. والصغير ١/١٧٩. وثقات العجلي، الورقة ٢٩. والجرح والتعديل ٥/ترجمة ٣٧٣. وثقات ابن حبان ٥/٢٠. ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٩٢. والسابق واللاحق ١٠٧. والاستيعاب ٣/٩٢٦.
والجمع ١/٢٦٣. وسير أعلام النبلاء ٣/٤٨٨. والعبر ١/٩٤. وتذهيب التهذيب ٢/الورقة ١٥١. والكاشف ٢/الترجمة ٢٨٠١. وتاريخ الإسلام ٣/٢٦٥. وإكمال مغلطاي ٢/٢٧٩.
ونهاية السول، الورقة ١٧٣. وتهذيب التهذيب ٥/٢٥١، ٢٥٢. والإصابة ٣/ترجمة ٦١٧٦.
والتقريب ١/٤٢٢. وخلاصة الخزرجي ٢/ترجمة ٣٥٦. وشذرات الذهب ١/٩٠.