السامي، وروح بْن عبادة، وعَنْ أَبِيهِ خَالِد بْن يزيد. روى عَنْهُ أَبُو الأحوص مُحَمَّد بْن نصر الأثرم، وقاسم بْن زكريا المطرز ومُحَمَّد بْن مُحَمَّد الباغندي، ويَحْيَى بْن صاعد، وكان ثقة.
أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، حدّثنا يوسف بن عمر القوّاس، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ اللؤلؤي- بالعسكر سنة تسع وأربعين ومائتين- حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى السَّامِيُّ، حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: غَلا السِّعْرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: لَوْ قَوَّمْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمُقَوِّمُ، إِنِّي لأَرْجُو أَنْ أُفَارِقَكُمْ حِينَ أُفَارِقَكُمْ وَلا يَطْلُبُنِي أَحَدٌ بِمَظْلَمَةٍ ظَلَمْتُهَا فِي نفس ولا مال» [١]
. حرف الدّال من آباء العبادلة
٥٠٨٤- عَبْد اللَّه بْن دُكَيْن، أَبُو عُمَر الْكُوفِيّ [٢] :
ذكر عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي حاتم أنّهُ سكن بغداد وحدث عَنْ جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن علي. روى عَنْهُ سَعِيد بْن سُلَيْمَان سعدويه، ومُحَمَّد بْن الصباح الدولابي.
قلت: وحدث أيضًا عَنْ كثير بْن عُبَيْد صاحب أَبِي هُرَيْرَةَ، وعن القاسم بْن مهران. روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن بَكار بْن الريان، وبشر بْن الوليد الكندي.
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أخبرنا عثمان بن أحمد الدّقّاق، حدّثنا الحسن بن سلام السواق، حدّثنا سعيد بن سليمان، حدّثنا عبد الله بن دكين، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ، ولا مدمن خمر» [٣] .

[١] ٥٠٨٣- انظر الحديث في: سنن الترمذي ١٣١٤. وسنن أبي داود ٣٤٥١. وسنن ابن ماجة ٢٢٠٠. ومسند أحمد ٣/٢٨٦.
[٢] ٥٠٨٤- انظر: تهذيب الكمال ٣٢٥٠ (١٤/٤٦٩) . وتاريخ الدوري ٢/٣٠٤. والتاريخ الكبير ٥/ت ٢٢٥. والجرح والتعديل ٥/ت ٢٢٥. والكامل لابن عدي ٢/الورقة ١٤٧. وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ٨٣. وديوان الضعفاء، ترجمة ٢١٦١. والمغني ١/ت ٣١٥٧. وتذهيب التهذيب ٢/الورقة ١٤٢. وميزان الاعتدال ٢/ت ٤٢٩٦. وإكمال مغلطاي ٢/الورقة ٢٦٤.
ونهاية السول ١٦٨. وتهذيب التهذيب ٥/٢٠١. والتقريب ١/٤١٣. وخلاصة الخزرجي ٢/ت ٣٤٧٦.
[٣] انظر الحديث في: مسند أحمد ٢/٢٠٣، ٦/٤٤١. وفتح الباري ١٠/٤١٥.