تاريخ بغداد وذيوله - ط العلميه - الخطيب البغدادي - الصفحة ٣٣١
والحسن بن علي المكتب، وإبراهيم بن عمروس، والقاسم بن بندار، وعبد الرحمن بن حمدان الهمذانيين، ومحمد بن حمدان بن سفيان الطرائفي، وسليمان بن داود، وعلي بن إبراهيم بن سلمة القزوينيين، وعمر بن أحمد بن علي المروزي، ومحمد بن علي بن الحسين الصيدلاني، وغيرهم.
وكان حافظا فهما، ثقة ثبتا، صنف كتابا في طبقات الهمذانيين، وكتابا في سنن التحديث. حَدَّثَنَا عنه ممن سمع منه ببغداد محمد بن الفرج بن علي البزاز، وعلي بن طلحة المقرئ، وقال لي علي: قدم علينا صالح في سنة سبعين وثلاثمائة.
٤٨٧٢- صالح بن محمد بن المبارك بن إسماعيل، أبو طاهر المقرئ المؤدب [١] :
من أهل الجانب الشرقي. حدث عن أبي ذر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد الباغندي، وأبي بكر بن مجاهد المقرئ، ومن بعدهما. حَدَّثَنَا عَنْهُ عَبْد العزيز بْن عليّ الأزَجِيّ، وأحمد بن محمد العتيقي، والْحَسَن بن مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيل بن أشناس البزاز.
أَخْبَرَنَا الْعَتِيقِيُّ وَابْنُ أَشْنَاسٍ قَالا: حَدَّثَنَا أَبُو طَاهِرٍ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْمُقْرِئُ- فِي سُوقِ الثُّلاثَاءِ- قَالَ ابْنُ أشناس: في سنة خمس وسبعين وثلاثمائة. وَقَالَ الْعَتِيقِيُّ: وَكَانَ ثِقَةً، ثُمَّ اتَّفَقَا. قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو ذَرِّ بن الباغندي، حدّثنا عبيد الله بن سعد الزّهريّ، حدّثنا عمي، أخبرني- وفي حديث العتيقي حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيُّ عَنْ عَمِّهِ- قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ أَنَّهُ سَمِعَ بُسْرَةَ بِنْتَ صَفْوَانَ تَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ»
وَفِي حَدِيثِ الْعَتِيقِيِّ «مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ» [١]
. ٤٨٧٣- صالح بن جَعْفَر بن مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَر بن زياد بن ميسرة، أبو الفرج، ويعرف بالرازي:
حدث عن عبد الله بن محمد البغوي، وأبي بكر النَّيْسَابُورِيّ، وأحمد بْن عَلِيّ بْن العلاء الجوزجاني. حَدَّثَنَا عَنْهُ الأزهري، والعتيقي، والقاضيان أَبُو عَبْد اللَّهِ الصَّيْمَرِيّ، وَأبو الْقَاسِم التنوخي، وأحاديثه مستقيمة تدل على صدقه.
حَدَّثَنِي أَحْمَد بْن مُحَمَّد العتيقي قَالَ: توفِي صالح بن جعفر الرازي يوم الجمعة الخامس من رجب سنة ست وثمانين وثلاثمائة.
[١] ٤٨٧٢- انظر الحديث في: سنن أبي داود ١٨١. وسنن النسائي ١/٢١٦. وسنن ابن ماجة ٤٨١، ٤٨٢. وفتح الباري ١/٣٨٠.