غزوان وعبد الله بن قانع، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ؟ قَالَ: «لا يَلْبَسُ ثَوْبًا مَسَّهُ وَرَسٌ، وَلا زَعْفَرَانٌ، وَلا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ، وَالسَّرَاوِيلَ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ، وَلْيَقْطَعْهُمَا مِنْ عِنْدِ الْكَعْبَيْنِ» [١]
. ٤٦٨٨- سعيد بن محمد بن نصرويه، أَبُو عثمان البلخي:
قدم بغداد وَحَدَّثَ بها عَنْ مُحَمَّد بن أبي بكر العامري. روى عنه محمد بن مخلد الدوري.
٤٦٨٩- سعيد بن عثمان بن عياش، أبو عثمان الحناط:
حدث عن أبي عثمان المازني ومحمد بن المثنى السمسار، ومحمد بن رزق الله الكلوذاني، وسري السقطي، وذي النون المصري. روى عنه العباس بن يوسف الشكلي، ومُحَمَّد بن مخلد، وعبد الصمد الطستي، وعبد الرحمن بن سيما المجبر، وأبو عمر الزاهد، وغيرهم.
أخبرنا الْحَسَن بْن أَبِي بَكْر، أخبرنا عَبْد الرّحمن بن سيما المجبر، حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْحَنَّاطُ سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِزْقِ اللَّهِ الْكَلْوَذَانِيُّ قَالَ: حدّثنا أسود بن عامر، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ هِشَامِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا حُبِسَتِ الشَّمْسُ عَلَى بَشَرٍ قَطُّ، إِلا عَلَى يُوشَعَ بْنِ نُونٍ لَيَالِيَ سَارَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ» [٢]
. بلغني أن سعيد بن عثمان بن عياش مات في سنة أربع وتسعين ومائتين.
٤٦٩٠- سعيد بْن إسماعيل بْن سعيد بْن منصور، أبو عثمان الواعظ الحيري [٣] :
ولد بالري ونشأ بها، ثم انتقل إلى نيسابور فسكنها إلى أن توفي بها. وكان قد سمع بالري من محمد بن مقاتل، وموسى بن نصر، وبالعراق من محمد بن إسماعيل الأحمسي وحميد بن الربيع اللخمي، وغيرهما. ودخل بغداد. ويقال إنه كان مستجاب الدعوة.
حدثت عن أبي عمرو محمد بن أحمد بن حمدان قال: سمعت أبا عثمان سعيد

[١] ٤٦٨٧- انظر الحديث في: مسند أحمد ٢/٥٩. ونصب الراية ٣/٢٩. وتلخيص الحبير ٢/٢٧٢.
[٢] ٤٦٨٩- انظر الحديث في: كنز العمال ٦/١٥٩.
[٣] ٤٦٩٠- انظر: المنتظم، لابن الجوزي ١٣/١١٩.