محمّد بن عبد الله الشّافعيّ قال نبأنا جعفر بن محمّد بن الأزهري قال نبأنا ابْن الغلابي قَالَ قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بن معين: كان المعمري ثقة.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ قَالَ أنبأنا أبو بكر محمد بن عدي البصري في كتابه قَالَ نبأنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري. قَالَ: سألتُ أَبَا داود سُلَيْمَان بْن الأشعث عَن أبي سفيان المعمري. فقال: محمد بن حميد ثقة.
أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن مُحَمَّد السمسار قَالَ أنبأنا عبد الله بن عثمان الصّفّار قال أنبأنا ابن قانع: أن أبا سفيان المعمري مات في سنة اثنتين وثمانين ومائة.
٧٣٣- محمد بن حميد بن حيان، أبو عبد الله الرازي [١] :
قدم بغداد وحدث بها عن عبد الله بن المبارك، ويعقوب بن عبد الله القمي، وجرير ابن عبد الحميد، وإبراهيم بن المختار، ومهران بن أبي عمر، وحكام بن سلم. رَوَى عَنْهُ أَحْمَد بْن حنبل، وابنه عَبْد الله بن أحمد، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، وأحمد بْن علي الأبار، وعبد اللَّه بْن مُحَمَّد البغوي، ومُحَمَّد بن محمد الباغندي، وغيرهم.
حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ السكري بحلوان قال: أنبأنا أبو بكر بن المقرئ قال نبأنا علي بن محمد بن الطلاس الرازي قَالَ: نبأنا مهران قَالَ: سمعت أبا زرعة.
يقول: من فاته ابن حميد يحتاج أن ينزل في عشرة آلاف حديث، ومن فاته هشام بن عمار يحتاج أن ينزل في عشرة آلاف حديث [٢] .

[١] ٧٣٣- انظر: تهذيب الكمال ٥١٦٧ ٢٥/٩٧. وتاريخ البخاري الكبير: ١/١٦٧، وتاريخه الصغير:
٢/٣٨٦، وأحوال رجال الجوزجاني ترجمة ٣٨٢، والكنى لمسلم، الورقة ٦٥، وأبو زرعة الرازي ٧٣٨، ٥٨٣، والمعرفة ليعقوب: ١/١٦٧، ٢٣٤، ٢٣٥، ٥٥٧، ٢/١٦٢، ١٧٥، و ٣/٣٣٢، وضعفاء العقيلي، الورقة ١٩٠، والجرح والتعديل: ٧/الترجمة ١٢٧٥، والمجروحين لابن حبان:
٢/٣٠٣، والكامل لابن عدي: ٣/الورقة ٩٩، والسابق واللاحق: ١٠٢، وموضح أوهام الجمع والتفريق: ٢/٣٦٧، والمعجم المشتمل، الترجمة ٨٠٤، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٣٨، والكامل في التاريخ: ٧/١٢٠، وسير أعلام النبلاء: ١١/٥٠٣، والكاشف: ٣/الترجمة ٤٨٧٩، وديوان الضعفاء، الترجمة ٣٦٨٠، والمغني: ٢/الترجمة ٥٤٤٩، والعبر: ١/٤٥١، و ٢/١٠١، ١٤٦، ١٧٠، والميزان: ٣/الترجمة ٧٤٥٣، وتذهيب التهذيب: ٣/الورقة ١٩٩، وميزان الاعتدال: ٣/الترجمة ٧٤٥٣، ورجال ابن ماجة، الورقة ١٦، والكشف الحثيث، الترجمة ٦٥٣، ونهاية السول، الورقة ٣٢٣، وتهذيب التهذيب: ٩/١٢٧- ١٣١، والتقريب: ٢/١٥٦، وخلاصة الخزرجي: ٢/الترجمة ٦١٦٦، وشذرات الذهب: ١/١١٨. والمنتظم، لابن الجوزي ١٢/١٥.
[٢] انظر الخبر في: تهذيب الكمال ٢٥/٩٩.