تاريخ بغداد وذيوله - ط العلميه - الخطيب البغدادي - الصفحة ٢٥٣
٧٣١- مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَن بن أبي علانة، أبو سعد [١] :
سمع أبا طاهر المخلص، وأبا علي بن حمكان الفقيه. كتبت عنه وكان سماعه صحيحا.
أَخْبَرَنِي أَبُو سَعْدِ بْنُ أَبِي عَلانَةَ قال نبأنا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ قال نبأنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغويّ قال نبأنا طالوت بن عبّاد قال نبأنا حَرْبُ بْنُ سُرَيْجٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ. أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «صَلاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَالْوِتْرُ بِرَكْعَةٍ [٢] »
. سألته عن مولده قَالَ: في سنة ثمانين وثلاثمائة.
ذكر من اسمه محمد واسم أبيه حميد
٧٣٢- محمد بن حميد، أبو سفيان اليشكري يعرف بالمعمري [٣] :
سمع معمر بن راشد، ولرحلته إليه سمي المعمري. وسمع أيضا هشام بن حسان، وسفيان الثوري. روى عنه محمد بن عيسى بن الطباع، وعبد الله بن نمير، وأبو سعيد الأشج. وكان مذكورا بالصلاح والعبادة.
أَخْبَرَنَا طَلْحَةُ بْنُ عَلِيِّ بن صقر الكتاني قال أنبأنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي قال نبأنا مُحَمَّد بْن عبد اللَّه بْن عتاب بْن مربع قال نبأنا عبد الله بن عون الخراز قال نبأنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ- يَعْنِي أَبَا سُفْيَانَ الْمَعْمَرِيَّ- قال نبأنا سفيان عن
[١] ٧٣١- انظر: المنتظم، لابن الجوزي ١٦/١٢٢.
[٢] انظر الحديث في: فتح الباري ٢/٤٧٧، ٤٧٨، ٨/٢٣٨.
[٣] ٧٣٢- انظر: تهذيب الكمال ٥١٦٨ ٢٥/١٠٩، وتاريخ الدوري: ٢/٥١٢، وتاريخ الدارمي، الترجمة ٧٩٥، وابن الجنيد، الورقة ٢٣، وابن محرز، الترجمة ٢٨٠، وعلل أحمد: ٢/٩٤، وتاريخ البخاري الكبير: ١/الترجمة ١٦٦، والكنى لمسلم، الورقة ٤٧، وضعفاء العقيلي، الورقة ١٩٠، والجرح والتعديل: ٧/الترجمة ١٢٧٢، وثقات ابن حبان: ٩/٤٥، ٦٨، وثقات ابن شاهين، الترجمة ١٢٨٦، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٥٤ والجمع لابن القيسراني: ٢/٤٧٠، ورجال البخاري للباجي: ٢/٦٣٠، وسير أعلام النبلاء: ٩/٣٩، والعبر: ٣/٢٨٣. والكاشف: ٣/الترجمة ٤٨٨، وتذهيب التهذيب: ٣/الورقة ١٩٩، وميزان الاعتدال: ٣/الترجمة ٧٤٥٢، ونهاية السول، الورقة ٣٢٣، وتهذيب التهذيب: ٩/١٣١- ١٣٢، والتقريب: ٢/١٥٦، وخلاصة الخزرجي:
٢/الترجمة ٦١٦٧. والمنتظم ٩/٦٨.