تاريخ بغداد وذيوله - ط العلميه - الخطيب البغدادي - الصفحة ٤٢٣
وقال سَمِعْتُ ابن إدريس يَقُولُ: مولدي سنة مات الحكم سنة خمس عشرة. فقال:
عَبْد الملك بْن عمير؟ فقال قبطي. وسأله عَن سلمة بْن كُهَيْل؟ فقال شيعي. فجعل أَحْمَد بْن حنبل يَقُولُ لابن عمه: اكتب، وكان فتى كيسًا.
٧٧٧٤- أبو الفضل بن مالك، الصوفي:
أخبرنا إِسْمَاعِيل بن أَحْمَد الحيري، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْد الرَّحْمَن مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن السلمي قَالَ: أَبُو الفضل بْن مالك البغدادي كَانَ من أستاذي الجنيد.
ذُكر عَن الجنيد أَنَّهُ قَالَ: ما رأيتُ أحدًا يسبق فعله قوله إلا أَبَا الفضل بْن مالك.
٧٧٧٥- أبو الفضل، الهاشمي:
كان أحد الأولياء يوصف بالتقلل مع الانفراد والعزلة عن الناس.
أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الحافظ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ النيسابوري قَالَ: سمعت أَبَا جَعْفَر الرازي يَقُولُ: سَمِعْتُ زكريا بْن دَلويه يَقُولُ: دخل أَبُو الْعَبَّاس بْن مسروق الطوسي عَلَى أبي الفضل الهاشمي وهو عَليل، وكان ذا عيال، ولَم يعرف لَهُ سببًا.
قَالَ: فلما قُمت قلت فِي نفسي من أَيْنَ يأكل هذا الرجل؟ قَالَ: فصاح يا أَبَا الْعَبَّاس ردَّ هذه الهمة الردية، فإنَّ لله ألطافًا.
٧٧٧٦- أبو الفضل، المقرئ القيَّار [١] :
حَدَّث عَن عَبْد الكريم بْن الهيثم العاقولي. رَوى عَنْهُ أَبُو الفضل الزُّهْرِيّ.
أَخْبَرَنَا الْبَرْقَانِيُّ قَالَ: قُرِئَ عَلَى أَبِي الْفَضْلِ وَهُوَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ- وَأَنَا أسمع- حدثكم أبو الفضل المقرئ القيار، حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ الدير الدّيرعاقوليّ، حَدَّثَنِي حُيَيُّ بْنُ حَاتِمٍ كَذَا كَانَ فِي كِتَابِ الْبَرْقَانِيِّ مَضْبُوطًا- وَإِنَّمَا هُوَ حُبَيُّ بْنُ حاتم- حدثنا ابن المبارك، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَالأَوْزَاعِيُّ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَفَّ النَّاسِ صَلاةً فِي تَمَامٍ.
٧٧٧٧- أبو مُحمد، الصفار:
سَمع عباس بن مُحمد الدوري. روى عنه أبو بكر بن مرابا السوسي.
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد، أخبرنا محمّد بن العبّاس، حدثنا أبو
[١] ٧٧٧٦- انظر: الأنساب، للسمعاني ١٠/٢٨٤.