تاريخ بغداد وذيوله - ط العلميه - الخطيب البغدادي - الصفحة ٢٨٨
٧٥٨٣- يعقوب بْن يوسف بْن إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم بْن يعقوب بْن الضحاك، أَبُو عمرو القزويني:
قدم بغداد وحدث بِها عَن القاسم بْن الحكم الْعُرَني، وَمُحَمَّد بْن سَعِيد بْن سابق.
رَوَى عَنْهُ مُحَمَّد بن مخلد، ومحمد بن الْعَبَّاس بْن نجيح البزاز، وعبد الصمد بْن عَلِيّ الطستي، وأبو بَكْر الشَّافِعِيّ وكَانَ ثقة.
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ نَجِيحٍ الْبَزَّازُ، حدثنا يعقوب ابن يوسف القزوينيّ، حدثنا محمّد بن سعيد بن سابق، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ عَنْ مَنْصُورٍ بن خَيْثَمَةَ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لا سَمَرَ إِلا لأَحَدِ رَجُلَيْنِ مُصَلٍّ أَوْ مُسَافِرٍ» [١] .
٧٥٨٤- يعقوب بْن إِسْحَاق، يُعرف بمُتَّكل:
حَدَّث عَن فضيل بْن عَبْد الوهاب السكري، وَمُحَمَّد بْن عَبْد الوهاب الحارثي.
رَوَى عَنْهُ أَبُو عَلِيّ بْن خُزيمة الكاتب.
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بن محمد بن عبد الله الواعظ، أخبرنا أبو علي أحمد بن الفضل ابن العبّاس بن خزيمة، حدثنا يعقوب بن إسحاق بن متكل، حدثنا فضيل بن عبد الوهّاب، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ وَشَرِيكٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي عُبَدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْمَسْحُ لِلْمُسَافِرِ ثَلاثًا، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً» [٢] .
٧٥٨٥- يعقوب بْن إِسْحَاق، أَبُو يوسف الدعاء:
حَدَّث عَن مُحَمَّد بْن كثير الصنعاني، وأبي اليمان الحكم بْن نافع الحمصي، ويزيد ابن عَبْد ربه الجرجسي، وحَكَّامة بِنْت عثمان بْن دينار، وعمرو بْن عَون، وعاصم بْن علي، ويحيى بن عبد الله الدّمشقيّ، وعلي بن المدينيّ، وعبد الله بن عمر القواريري.
رَوَى عَنْهُ أَبُو سهل بْن زياد القطان.
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أبي بكر، أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطّان،
[١] ٧٥٨٣- انظر الحديث في: سنن الترمذي ١٢٦، ١٦٩، ٢٧٣٠. ومسند أحمد ١/٤٢١، ٤٦٣.
والمعجم ١٠/٢٦٨. وفتح الباري ١/٢١٣. وحلية الأولياء ١/٢١٣. وشرح السنة ٢/١٩٤.
[٢] ٧٥٨٤- انظر الحديث في: سنن أبي داود ١٥٧. والمعجم الكبير ١٢/٤٤. ومجمع الزوائد ١/٢٥٩.