تاريخ بغداد وذيوله - ط العلميه - الخطيب البغدادي - الصفحة ٢٧١
٧٥٦٣- يعقوب بْن مُحَمَّد بْن عيسى بْن عَبْد الملك بْن حُميد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْفٍ، أَبُو يوسف الزُّهْرِيّ الْمَدِينِيّ [١] :
قدم بغداد وَحَدَّثَ بِهَا عَنْ صالِح بْن قدامة، وَسُفْيَان بْن حمزة، وعبد العزيز الدَّرَاوَرْدِيّ، وعبد العزيز بْن أبي حازم، وإبراهيم بْن سعد وَمُحَمَّد بن فليح، وحاتم ابن إِسْمَاعِيل، وابن أبي فُديك. رَوَى عَنْهُ حاتِم بْن الليث الجوهري، وحجّاج بْن الشاعر، وعباس الدوري، والحارث بْن أبي أسامة، وَأَحْمَد بْن زياد السمسار، وإسحاق بْن الْحَسَن الحربي، وَمُحَمَّد بْن عَبْد الملك الدقيقي وأبو الْعَبَّاس الكديمي، وأبو العيناء مُحَمَّد بْن القاسم.
أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله بن مهدي، أخبرنا محمّد بن مخلد، حدثنا حاتم بن الليث، حدثنا يعقوب بن محمّد الزّهريّ، حدثنا عبد العزيز بن محمّد بن عمارة بن عزية عَنْ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي الصَّعْبَةِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يَسْقِيَ الْمَاءَ.
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الصيرفي قَالَ: قرأنا عَلَى عَبْد الرَّحْمَن بْن عُمر الخلال عَن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن يعقوب بْن شيبة قَالَ: حدَّثَنِي أبي قَالَ: سمعتُ يعقوب بْن المعدل يَقُولُ: قَالَ لي يعقوب بْن مُحَمَّد: مررت ببغداد يومًا فعرض لي رجلان قاما من مجلس، فأخذا بعنان دابتي، ثُمَّ قالا: اختلفنا فِي شيء فأردنا أن نعرف فِيهِ قول أهل بلدك، فقلتُ وما هُوَ؟ فقال أحدهما: قلت القرآنُ مخلوق، وقال الآخر:
قلت لَيْسَ بِمخلوق؟ قَالَ يعقوب: فقلتُ لَهما قول أهل بلدي أنهم لو أخذوكما لأوجعوكما ضربًا.
أَخْبَرَنَا العتيقي، أخبرنا يوسف بن أحمد الصيدلاني، حدثنا محمّد بن عمرو
[١] ٧٥٦٣- انظر: تهذيب الكمال ٧١٠٥ (٣٢/٣٦٧) . وطبقات ابن سعد: ٥/٤٤١. وعلل أحمد: ٢/٣٠٩، وتاريخ البخاري الكبير: ٨/الترجمة ٣٤٦٩، وأبو زرعة الرازي: ٤٤٩، ٦٩١، وضعفاء العقيلي، الورقة ٢٣٧، والجرح والتعديل: ٩/الترجمة ٨٩٦، والعلل لابن أبي حاتم، الترجمة ٢٥٣٣، وثقات ابن حبان: ٩/٢٨٤، والكامل لابن عدي: ٣/الورقة ٢١١، والسابق واللاحق: ٧٤، وضعفاء ابن الجوزي، الترجمة ٣٨٢٨، والكاشف: ٣/الترجمة ٦٥١٤، وديوان الضعفاء، الترجمة ٤٧٨٠، والمغني: ٢/الترجمة ٧٢٠٢، والعبر: ١/٣٦٥، وتذهيب التهذيب:
٤/الورقة ١٨٧، وتاريخ الإسلام، الورقة ١٦٤ (أيا صوفيا ٣٠٠٧) ، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة ١٥، وميزان الاعتدال: ٤/الترجمة ٩٨٢٦، ونهاية السول، الورقة ٤٤٣، وتهذيب التهذيب: ١١/٣٩٦، والتقريب، الترجمة ٧٨٣٤، وشذرات الذهب: ٢/٢٩.