٧٤٨٣- يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون بْن عَبْد الرَّحْمَن، وميمون يُلقب: كشمين- ويُكنَى يَحْيَى أَبَا زكريا الحمَّاني الْكُوفيّ. [١] :
قدم بَغْدَاد وحدث بها عَن سُلَيْمَان بْن هلال، وإِبْرَاهِيم بْن سعد، وشريك بْن عَبْد اللَّه، وأبي عوانة، وحَمَّاد بْن زيد، وخالد بْن عَبْد الله، وقيس بْن الربيع، وَسُفْيَان بْن عُيَيْنَة، وأبي بَكْر بْن عيَّاش، وأبي خَالِد الأحمر، وجرير بْن عَبْد الحميد، وأبي إسرائيل الملائي، والحكم بْن ظُهير، ويحيى بْن يَمان، وهشام، ووكيع، وأبي مُعَاويَة. رَوَى عَنْهُ حمدان بْن علي الوراق، وَأَحْمَد بْن يَحْيَى الحلواني، وَمُحَمَّد بن عُبَيْد بْن أبي الأسد، وَموسى بْن هارون، وَأبو بَكْر بْن أَبِي الدُّنْيَا، وأبو قلابة الرقاشي، وعبد اللَّه بْن مُحَمَّد البغوي، وغيرهم.
أَخْبَرَنِي الْبَرْقَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بن محمّد الأدمي، حدثنا محمّد ابن علي الإيادي، حَدَّثَنَا زكريا الساجي قَالَ: حَدَّثَنِي أَحْمَد بْن مُحَمَّد قَالَ: سمعتُ القعنبي يَقُولُ: رأيتُ رجلا طويلًا شابًا فِي مجلس ابْن عُيَيْنَة، فقال ابن عُيَيْنَة: من يسأل لأهل الكوفة؟ ثُمَّ قَالَ: أَيْنَ ابن الحماني؟ فقام. فقال: من أنت؟ فانتسب لَهُ فقال: نعم كَانَ أبوك جليسنا عِنْدَ مسعر فجعل يسأل.
وقال أَحْمَد: حدثنا الرمادي، حدثنا إِبْرَاهِيم بْن بشار قَالَ: رأيتُ عِنْدَ سُفْيَان بْن عُيَيْنَة جماعة من البصريين يتذاكرونَ الحديث، قَالَ فتحرك سُفْيَان للكوفية فسمعته يَقُولُ: أَيْنَ أصحابنا الكوفيون؟ أَيْنَ ابن آدم، أَيْنَ ابن عبد الحميد الحمّانيّ؟.

[١] ٧٤٨٣- انظر: تهذيب الكمال ٦٨٦٨ (٣١/٤١٩- ٤٣٤) . وطبقات ابن سعد ٦/٤٦١. وتاريخ الدارمي، الترجمة ٣١٤، ٦٧٤. وعلل أحمد ٢/٢٢٥. وطبقات خليفة: ١٧٣. وتاريخ البخاري الكبير ٨/الترجمة ٣٠٣٧. والصغير ٢/٣٥٧. وضعفاؤه الصغير، الترجمة ٣٩٨، وأحوال الرجال، الترجمة ١٢١، والكنى لمسلم، الورقة ٣٩، وأبو زرعة الرازي ٦٦٩. والمعرفة ليعقوب (انظر الفهرس) ، وضعفاء النّسائي، الترجمة ٦٢٥. وضعفاء العقيلي، الورقة ٢٣٣. والجرح والتعديل ٩/الترجمة ٦٩٥. والكامل لابن عدي ٣/الورقة ٢٣٩. ووفيات ابن زبر، الورقة ٧١. والمؤتلف للدارقطني ٢/٧٣٥. والسابق واللاحق ٣٧٢. وإكمال ابن ماكولا ٢/٥٥٣.
وأنساب السمعاني ٤/٢١٢. واللباب ١/٣٨٦. وسير أعلام النبلاء ١٠٠/٥٢٦. وديوان الضعفاء، الترجمة ٤٦٥٧. وتذكرة الحفاظ ٤٢٣. والمغني ٢/الترجمة ٧٠٠٦، والعبر ١/٤٠٤.
وتذهيب التهذيب ٤/الورقة ١٦٠. وميزان الاعتدال ٤/الترجمة ٩٥٦٧. وتاريخ الإسلام، الورقة ٢٣٤ (آيا صوفيا ٣٠٠٧) . ونهاية السول، الورقة ٤٢٩. وتهذيب التهذيب ١١/٢٤٣. والتقريب، الترجمة ٧٥٩١. وشذرات الذهب ٢/٦٧. والمنتظم، لابن الجوزي ١١/١٤٣.