تاريخ بغداد وذيوله - ط العلميه - الخطيب البغدادي - الصفحة ١٠٦
ذكر من اسمه يَحْيَى
٧٤٤٦- يَحْيَى بْن سَعِيد بْن قيس بْن عمرو بْن سهل بْن ثعلبة بْن الحارث بْن زيد بْن ثعلبة بْن غَنم بْن مالك بْن النجار، أَبُو سَعِيد الْأنْصَارِيّ الْمَدِينِيّ [١] :
سَمِعَ أَنَس بْن مَالِك، وَالسائب بْن يَزِيد، وعبد الله بْن عامر بن ربيعة، وأبا أمامة ابن سهل بْن حنيف، وسعيد بْن المسيب، والقاسم بْن مُحَمَّد بْن أَبِي بَكْر الصديق، وسليمان بْن يسار، وأبا سلمة بْن عَبْد الرحمن بن عوف، وغيرهم. روى عنه هشام ابن عُرْوة ومالك بْن أنس، وابن جريج، وشعبة، والثوري، والحمَّادان، وليث بْن سعد وَسُفْيَان بْن عُيَيْنَة، وزهير بْن مُعَاويَة، وجرير بْن عَبْد الحميد، وعبد الله بن المبارك وهشام، ويحيى بْن سَعِيد القطان، وعبد الوهاب الثقفي، وأبو أسامة، وعبد الله بْن نُمير، ويزيد بْن هارون. وكان يتولى القضاء بِمدينة الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلّم فأقدمه المنصور بالعراق، ووَلَّاهُ القضاء بالهاشمية. وذكر غير واحد من أهل العلم أَنَّهُ ولي القضاء بِمدينة السلام وليس ذلك ثابتا عندي، إنّما وليه بالهاشمية قبل أن تُبنَى بغداد والله أَعْلَمُ.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رزق- إجازة- حدثنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر الجعابي- لفظا- ثم أخبرنا الصيمري- قراءة- حدثنا أحمد بن محمّد بن علي الصيمري، حدثنا القاضي أبو بكر بن الجعابي قَالَ: قَالَ خليفة فيما أَخْبَرَنِي عَلِيّ
[١] ٧٤٤٦- انظر: تهذيب الكمال ٦٨٣٦ (٣١/٣٤٦- ٣٥٩) . وطبقات ابن سعد ٩/الورقة ٢٢١.
وتاريخ الدارمي، الترجمتان ١٦، ١٧. وتاريخ خليفة ٤٢٠. وطبقاته ٢٧٠. وتاريخ البخاري الكبير ٨/الترجمة ٣٩٨٠. وثقات العجلي، الورقة ٥٧. والمعرفة ليعقوب ١/٦٣٥، ٦٤٨، ٦٤٩، ٦٥٠. وتاريخ أبي زرعة الدمشقي (انظر الفهرس) ، والسنن الكبرى للنسائي ٣٠٨. والقضاة لوكيع ٣/٢٤١. والجرح والتعديل ٩/الترجمة ٦٢٠. وتقدمة الجرح والتعديل ٧٢. وثقات ابن حبان ٥/٥٢١. وعلل الدارقطني ١/الورقة ١٣٤. ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٩٥. والإرشاد للخليلي، الترجمة ٣٣. والسابق واللاحق ٣٦٩.
والتعديل والتجريح للباجي ٣/١٢١٦. والجمع لابن القيسراني ٢/٥٦١. ومعجم البلدان ١/٧٠٩ و ٢/٤٢٥. والكامل في التاريخ ٥/٢٧٤، ٥٠٨، ٥١١. وسير أعلام النبلاء ٥/٤٦٨.
وتذكرة الحفاظ ١/١٣٧. والكاشف ٣/الترجمة ٦٢٨٠. والعبر ١/١٩٥، ٣١١، ٣٥٧.
وتذهيب التهذيب ٤/الورقة ١٥٦. ومعرفة التابعين، الورقة ٤٦. وتاريخ الإسلام ٦/١٤٩.
ونهاية السول، الورقة ٤٢٧. وتذهيب التهذيب ١١/٢١١. والتقريب، الترجمة ٧٥٥٩.
وشذرات الذهب ١/٢١٢. والمنتظم، لابن الجوزي ٨/٤٢.