قبلها، حدث عن أم سلمة وعائشة وأختها أسماء وابن عباس وعبد الله بن جعفر...
روى عنه عطاء وابن جريج... وثقه أبو زرعة وأبو حاتم، روى عنه أصحاب الصحاح الستة " (١).
وأما عندنا فهو مهمل ولم نعثر عليه في كتبنا الرجالية رغم التتبع والفحص.
١٢ - زفر بن أوس بن الحدثان المدني وقد نسب إليه ابن نجيم، القول بالمتعة (٢).
التعريف بزفر:
قال العسقلاني: " زفر بن أوس بن الحدثان النصري المدني، أخو مالك، روى عن أبي السنابل، وعنه عبيد الله بن عبد الله بن عتبة.
قلت: ذكره ابن مندة وأبو نعيم في كتاب الصحابة.
وقال: يقال: أدرك النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ولا تعرف له رواية ولا صحبة ولم يذكره البخاري ولا أبو حاتم " (٣).
وأما عندنا: فهو عامي، وروى له الكليني في باب إبطال العول: أنه قال لابن عباس لما أنكر العول: فمن أول من أعال؟ قال: عمر، فقال له: فما منعك أن تشير برأيك على عمر؟ فقال له ابن عباس: هيبته (٤).
ملاحظة: زفر بن الهذيل:
أقول: وهذا هو غير زفر بن الهذيل العنبري، تلميذ أبي حنيفة - بل أكبر تلامذته -
دراسات فقهية في مسائل خلافية
١ ص
٢ ص
٣ ص
٧ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
دراسات فقهية في مسائل خلافية - الشيخ نجم الدين الطبسي - الصفحة ٥٧
١. سير أعلام النبلاء ٥ / ٨٨، الطبقات الكبرى ٥ / ٤٧٣، التأريخ الكبير للبخاري ٥ / ١٣٧.
٢. البحر الرائق لابن نجيم ٣ / ١١٥، انظر الغدير ٦ / ٣١٤.
٣. تهذيب التهذيب ٣ / ٢٨٢ الرقم ٦١١، تقريب التهذيب ١ / ٢٦١ الرقم ٤٧، تهذيب الكمال ٦ / ٣٠٥، ميزان الاعتدال ٢ / ٧١.
٤. الكافي ٧ / ٧٩، قاموس الرجال ٤ / ٤٥١.
٢. البحر الرائق لابن نجيم ٣ / ١١٥، انظر الغدير ٦ / ٣١٤.
٣. تهذيب التهذيب ٣ / ٢٨٢ الرقم ٦١١، تقريب التهذيب ١ / ٢٦١ الرقم ٤٧، تهذيب الكمال ٦ / ٣٠٥، ميزان الاعتدال ٢ / ٧١.
٤. الكافي ٧ / ٧٩، قاموس الرجال ٤ / ٤٥١.
(٥٧)