ابن منصور سأل أحمد عنها، فقال: يجتنبها أحب إلى، قال: فظاهر هذا الكراهة دون التحريم " (١).
ب. وحكى الساجي في كتابه " الاختلاف " عن أحمد بن حنبل أنه سئل عن نكاح المتعة، فقال: لا يعجبني، وهذا يدل على أنه لم يكن عازما على تحريمها البتة، وإنما كان يكرهها لضرب من الرأي " (٢).
التعريف بابن حنبل:
هو أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال الشيباني المروزي ثم البغدادي، خرجت به أمه من مرو وهي حامل فولدته ببغداد، وبها طلب العلم، فروى عن بشر بن المفضل، وإسماعيل بن علية وسفيان بن عيينة وجرير...
وروى عنه البخاري ومسلم وأبو داوود والباقون مع البخاري أيضا بواسطة غيرهم (٣).
٣ - سعيد بن جبير، ت ٩٥ ه أ. ابن حزم: " ومن التابعين... وسعيد بن جبير... " (٤).
ب. الكرابيسي: " قال بنكاح المتعة... جماعة من التابعين، منهم سعيد بن جبير " (٥).
ج. عبد الرزاق، عن ابن جريج، قال: أخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم، قال:
كانت بمكة امرأة عراقية، تنسك (٦)، جميلة، لها ابن يقال له: أبو أمية، وكان سعيد بن
دراسات فقهية في مسائل خلافية
١ ص
٢ ص
٣ ص
٧ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
دراسات فقهية في مسائل خلافية - الشيخ نجم الدين الطبسي - الصفحة ٤٦
١. المغني ٦ / ٦٤٤.
٢. الإعلام / ٣٧، سلسلة مؤلفات الشيخ المفيد ج ٩.
٣. تهذيب التهذيب ١ / ٦٢، طبقات الفقهاء / ٧٥، تذكرة الحفاظ ٢ / ١٧ - تأريخ بغداد ٤ / ٤١٢ - حلية الأولياء ٩ / ١٦١.
٤. المحلى ٩ / ٥١٩.
٥. المسائل الصاغانية / ٣٧، ضمن سلسلة مؤلفات الشيخ المفيد ج ٣.
٦. من النسك أي العبادة، أي كانت تتعبد.
٢. الإعلام / ٣٧، سلسلة مؤلفات الشيخ المفيد ج ٩.
٣. تهذيب التهذيب ١ / ٦٢، طبقات الفقهاء / ٧٥، تذكرة الحفاظ ٢ / ١٧ - تأريخ بغداد ٤ / ٤١٢ - حلية الأولياء ٩ / ١٦١.
٤. المحلى ٩ / ٥١٩.
٥. المسائل الصاغانية / ٣٧، ضمن سلسلة مؤلفات الشيخ المفيد ج ٣.
٦. من النسك أي العبادة، أي كانت تتعبد.
(٤٦)