[١٣١٩] - أشعث: قال المروذي: سألته عن الاشعث، والنعمان وسعيد بن أبي خالد، فقال: سعيد لا أعرفه، وقال: قد روى إسماعيل عن النعمان وأشعث، قلت: كيف هم؟ قال: ليس بهم بأس، إنما روى عنهم حديثا أو حديثين.
١٣٢٠ - لوين: قال في رواية المروذي: حدث حديثا منكرا عن ابن عيينة، ما له أصل.
وقال أيضا: سئل عنه، فقال: لا أعرفه.
١٣٢١ - عبد الوهاب: قال في رواية الميموني: ضعيف الحديث، مضطرب.
١٣٢٢ - الاسود.
قال في رواية الميموني: الاسود بن شيبان من خيار عباد الله.
١٣٢٣ - عقيل: قال الميموني: سألته عن عقيل، فقال: صالح الحديث روايته مثل رواية أصحابه، لا بأس به.
١٣٢٤ - إسرائيل: قال في رواية الميموني: صالح الحديث.
تم والحمد لله وحده، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
وفرغ منه كاتبه يوسف بن حسن بن عبد الهادي، المقدسي الحنبلي، وهو مؤلفه، وذلك في يوم الاثنين سادس شهر ذي القعدة الحرام سنة ست وستين وثمانمائة أحسن الله نقضها بخير والته على ما يشاء قدير.

[١٣١٩] - انظر: التاريخ الكبير ٤ / ٢: ٧٨.
الجرح ٤ / ١: ٤٤٧.
لم ١٣٢٠ - انظر: التهذيب ٩ / ١٩٨.
التقريب ٢ / ١٦٦.
الجرح ٧ / ٢٦٨.
١٣٢١ - انظر: التهذيب ٦ / ٤٥٠.
التقريب ١ / ٥٢٨.
الجرح ٦ / ٧٢.
التاريخ الكبير ٦ / ٩٨.
١٣٢٢ - انظر: التهذيب ١ / ٣٣٩.
الجرح ١ / ١: ٢٩٣.
١٣٢٣ - انظر: التهذيب ٧ / ٢٥٥.
التقريب ٢ / ٢٩.
١٣٢٤ - انظر: التهذيب ١ / ٢٦١.
التقريب ١ / ٦٤.
التاريخ الكبير ٢ / ٥٦.
الجرح ٢ / ٣٣٠.