١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص

بحر الدم فيمن تكلم فيه الإمام أحمد بمدح أو ذم - ابن المِبْرَد - الصفحة ٦٥

[٣٧٢] - سعيد بن يزيد أبو شجاع، الحميري، الاسكنداني: وثقه أحمد.
وقال في رواية ابن إبراهيم: ما رأيت أحدا يروي عنه.
٣٧٣ - سعيد بن يعقوب، أبو بكر، الطالقاني: قال الاثرم: رأيته عند أحمد، يذاكره الحديث.
٣٧٤ - سفيان بن حسين: قال في رواية المروذي: ليس هو بذاك، في حديثه عن الزهري شئ.
وقال المروذي في رواية أخرى: سألته عن سفيان بن حسين كيف هو؟ قال: ليس بذاك، وضعفه.
٣٧٥ - سفيان الثوري: قال أحمد: كان إذا قيل له: إنه رؤي في المنام، يقول: أنا أعرف بنفسي من أصحاب المنامات.
وقال: خرج سفيان الثوري إلى اليمن للتجارة ...
قيل لاحمد: أكان له مائة دينار؟ قال: أما سبعون فصحيحة.
وقال: قال لي ابن عيينة: لن ترى عيناك مثل سفيان حتى تموت.
قال: هو كما قال.
وقال أبو بكر الاعين: قلت لاحمد من أحب إليك في حديث الاعمش؟ قال: سفيان، قلت: شعبة؟ قال: لا سفيان.
وقال في رواية ابن إبراهيم: سفيان لم يسمع من أبي بشر شيئا.
وقال: قلت له: إذا اختلف سفيان وشعبة في الحديث فالقول قول من؟ قال: سفيان أقل خطأ، ويقول سفيان نأخذ.
وقال: سمعت أبا عبد الله يقول: الثوري أعلم بحديث الكوفيين ومشايخهم من الاعمش.
وقال في رواية المروذي: سفيان حجة.
٣٧٦ - سلم بن أبي الذيال، البصري: قال أحمد: ثقة، ما أصلح حديثه.
وقال في رواية ابن إبراهيم: ما أعلم أحدأ روى عنه إلا المعتمر، وسلم ثقة.

[٣٧٢] - قال ابن حجر: ثقة عابد.
انظر: التهذيب ٤ / ١٠١.
التقريب ١ / ٣٠٩.
التاريخ الكبير ١ / ٥٢٣.
الجرح ٤ / ٧٣.
٣٧٣ - انظر: التهذيب ٤ / ١٠٣.
التقريب ١ / ٣٠٩ التاريخ الكبير ٢ / ٥٢٢.
الجرح ٤ / ٧٥.
٣٧٥ - انظر: التهذيب ٤ / ١١١.
تاريخ بغداد ٩ / ١٥١.
الجرح ٤ / ٧٦.
٣٧٦ - انظر: التهذيب ٤ / ١٢٩.
الجرح ٤ / ٧٦.
التاريخ الكبير ٢ / ٢: ١٥٩ (*) .