١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص

بحر الدم فيمن تكلم فيه الإمام أحمد بمدح أو ذم - ابن المِبْرَد - الصفحة ١٧

[٤٠] - إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر: ذمه أحمد لكونه خلط في القرآن.
٤١ - إبراهيم بن ميمون: قال في رواية الميموني: لا نعرفه.
٤٢ - إبراهيم بن مهاجر أبو إسحاق: قال أحمد: لا بأس به.
وقال إسحاق بن إبراهيم: قلت لاحمد: أيما أحب إليك إبراهيم بن مهاجر، أو أبو معشر؟ قال: أبو معشر أحب إلي.
وقال المروذي: سألته عنه: فليق أمره.
٤٣ - إبراهيم بن ميسرة الطائفي: وثقه أحمد.
٤٤ - إبراهيم بن يزيد الخولي: قال أحمد: متروك.
٤٥ - إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: قال أبو بكر الخلال: جليل جدا، كان أحمد بن حنبل يكاتبه، ويكرمه إكراما شديدا، حدثنا عنه الشيوخ المتقدمون وعنده عن أبي عبد الله جزءان مسائل.
وقال

[٤٠] - قال النسائي: ليس به بأس.
وقال أبو حاتم: صدوق.
وقال الدارقطني: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال ابن حجر: صدوق تكلم فيه أحمد لاجل القرآن.
انظر: التهذيب ١ / ١٦٦.
التقريب ١ / ٤٣.
الجرح ٢ / ١٣٩.
التاريخ الكبير ١ / ٣٣١.
٤٢ - قال ابن سعد: كان ثقة.
وقال القطان: لم يكن قويا.
وقال ابن معين: ضعيف الحديث.
وقال ابن حبان في المجروحين: كثير الخطأ.
وقال ابن حجر: صدوق لين.
الحفظ.
انظر: التهذيب ١ / ١٦٧.
التقريب ١ / ٤٤.
الجرح ٢ / ١٣٢.
التاريخ الكبير ١ / ٣٢٨.
٤٣ - قال الثوري: كان من أوثق الناس وأصدقهم.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال ابن حجر: ثبت حافظ.
انظر: التهذيب ١ / ١٧٢.
التقريب ١ / ٤٤.
٤٤ - قال ابن معين: ليس بثقة وليس بشئ.
وقال البخاري: سكتوا عنه.
قال ابن حجر: متروك.
انظر: التهذيب ١ / ١٧٩.
التقريب ١ / ٤٦.
التاريخ الكبير ١ / ٣٣٦.
الجرح ٢ / ١٤٦.
٤٥ - قال النسائي: ثقة.
وقال الدارقطني: كان من الحفاظ المصنفين والمخرجين الثقات.
وقال ابن حبان في الثقات.
كان حروري المذهب ولم يكن بداعية وكان صلبا في السنة حافظا للحديث.
وقال ابن حجر: ثقة حافظ رمي بالنصب.
انظر: التهذيب ١ / ٤٦.
الجرح ٢ / ١٤٨ (*) .