بحر الدم فيمن تكلم فيه الإمام أحمد بمدح أو ذم
(١)
٣ ص
(٢)
٣ ص
(٣)
٥ ص
(٤)
٧ ص
(٥)
٧ ص
(٦)
٩ ص
(٧)
١٠ ص
(٨)
٢٧ ص
(٩)
٣١ ص
(١٠)
٣١ ص
(١١)
٣٢ ص
(١٢)
٣٥ ص
(١٣)
٤٧ ص
(١٤)
٥٠ ص
(١٥)
٥٢ ص
(١٦)
٥٣ ص
(١٧)
٥٥ ص
(١٨)
٥٩ ص
(١٩)
٧٢ ص
(٢٠)
٧٦ ص
(٢١)
٧٨ ص
(٢٢)
٧٩ ص
(٢٣)
٨٠ ص
(٢٤)
٨٠ ص
(٢٥)
١٢٤ ص
(٢٦)
١٢٤ ص
(٢٧)
١٢٧ ص
(٢٨)
١٣١ ص
(٢٩)
١٣٣ ص
(٣٠)
١٥٩ ص
(٣١)
١٦٢ ص
(٣٢)
١٦٧ ص
(٣٣)
١٧٠ ص
(٣٤)
١٧٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
بحر الدم فيمن تكلم فيه الإمام أحمد بمدح أو ذم - ابن المِبْرَد - الصفحة ١٤٢
[٩٣٠] - محمد بن الفرج بن عبد الوارث، البغدادي، أبو جعفر: قال أحمد: ليس به بأس.
٩٣١ - محمد بن الفضل بن عطية بن عمرو بن عبد القيس: قال أحمد: حديثه حديث أهل الكذب.
٩٣٢ - محمد بن فضيل بن غروان بن جرير الضبي، أبو عبد الرحمن الحافظ: قال أحمد: كان يثشيع، وكان حسن الحديث.
٩٣٣ - محمد بن القاسم، الاسدي، أبو إبراهيم الكوفي: ضعفه أحمد، وقال في رواية المروذي: ما يسثأهل أن يحدث عنه بشئ، روى أحاديث مناكير.
٩٣٤ - محمد بن قيس، الاسدي، الوالبي: وثقه أحمد.
٩٣٥ - محمد بن قيس الهمداني، المرهبي: ضعفه أحمد.
٩٣٦ - محمد بن كثير بن أبي عطاء، أبو يوسف، الثقفي: ذكره أحمد فضفه جدا.
٩٣٧ - محمد بن مروان بن قدامة، أبو بكر العقيلي، البصري، المعروف بالعجلي: قال أحمد: رأيته، وقد حدث بأحاديث، فلم أكتبها على عمد.
٩٣٨ - محمد بن مسلم بن تدرس، مولى حكيم بن حزام، أبو الزبير: قال أحمد: أبو الزبير أحب إلي من أبي سفيان لانه أعلم بالحديث منه.
[٩٣٠] - انظر: التهذيب ٩ / ٣٩٨.
التقريب ٢ / ٢٠٠.
الجرح ٨ / ٦٠.
٩٣١ - انظر: التهذيب ٩ / ٤٠١.
التقريب ٢ / ٢٠٠.
الجرح ٨ / ٥٦.
٩٣٢ - انظر: التهذيب ٩ / ٤٠٥.
التقريب ٢ / ٢٠١.
الجرح ٨ / ٥٧.
٩٣٤ - انظر: التهذيب ٩ / ٤١٢.
التقريب ٢ / ٢٠٢.
الجرح ٤ / ١: ٦١.
٩٣٦ - انظر: التهذيب ٩ / ٤١٥.
التقريب ٢ / ٢٠٣.
الميزان ٤ / ١٨.
٩٣٧ - انظر:: التهذيب ٩ / ٤٣٥.
التقريب ٢ / ٢٠٦.
الميزان ٤ / ٣٣.
٩٣٨ - انظر: التقريب ٢ / ٢٠٧.
التاريخ الكبير ١ / ١: ٢٢١.
الميزان ٤ / ٣٧ (*) .
٩٣١ - محمد بن الفضل بن عطية بن عمرو بن عبد القيس: قال أحمد: حديثه حديث أهل الكذب.
٩٣٢ - محمد بن فضيل بن غروان بن جرير الضبي، أبو عبد الرحمن الحافظ: قال أحمد: كان يثشيع، وكان حسن الحديث.
٩٣٣ - محمد بن القاسم، الاسدي، أبو إبراهيم الكوفي: ضعفه أحمد، وقال في رواية المروذي: ما يسثأهل أن يحدث عنه بشئ، روى أحاديث مناكير.
٩٣٤ - محمد بن قيس، الاسدي، الوالبي: وثقه أحمد.
٩٣٥ - محمد بن قيس الهمداني، المرهبي: ضعفه أحمد.
٩٣٦ - محمد بن كثير بن أبي عطاء، أبو يوسف، الثقفي: ذكره أحمد فضفه جدا.
٩٣٧ - محمد بن مروان بن قدامة، أبو بكر العقيلي، البصري، المعروف بالعجلي: قال أحمد: رأيته، وقد حدث بأحاديث، فلم أكتبها على عمد.
٩٣٨ - محمد بن مسلم بن تدرس، مولى حكيم بن حزام، أبو الزبير: قال أحمد: أبو الزبير أحب إلي من أبي سفيان لانه أعلم بالحديث منه.
[٩٣٠] - انظر: التهذيب ٩ / ٣٩٨.
التقريب ٢ / ٢٠٠.
الجرح ٨ / ٦٠.
٩٣١ - انظر: التهذيب ٩ / ٤٠١.
التقريب ٢ / ٢٠٠.
الجرح ٨ / ٥٦.
٩٣٢ - انظر: التهذيب ٩ / ٤٠٥.
التقريب ٢ / ٢٠١.
الجرح ٨ / ٥٧.
٩٣٤ - انظر: التهذيب ٩ / ٤١٢.
التقريب ٢ / ٢٠٢.
الجرح ٤ / ١: ٦١.
٩٣٦ - انظر: التهذيب ٩ / ٤١٥.
التقريب ٢ / ٢٠٣.
الميزان ٤ / ١٨.
٩٣٧ - انظر:: التهذيب ٩ / ٤٣٥.
التقريب ٢ / ٢٠٦.
الميزان ٤ / ٣٣.
٩٣٨ - انظر: التقريب ٢ / ٢٠٧.
التاريخ الكبير ١ / ١: ٢٢١.
الميزان ٤ / ٣٧ (*) .