وَقَالَ جَرِيرٌ: مَا رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِلَّا تَبَسَّمَ فِي وَجْهِي١.
وَرُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَلْقَى إِلَيْهِ وِسَادَةً وَقَالَ: "إِذَا أَتَاكُمْ كَرِيمُ قَوْمٍ فَأَكْرِمُوهُ" ٢.
وقيل: رَمَى إِلَيْهِ بُرْدَةً لِيَجْلِسَ عَلَيْهَا٣.
١١- جعفر بن أَبِي سفيان بن الحارث بن عَبْد المطلب الهاشمي٤.
شهد مع النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- حُنَيْنًا، وبقي إِلَى زمن مُعَاوِيَة، وَهُوَ وأَبُوه من مسلمة الفتح.
١٢- جُوَيرية أم المؤْمِنِينَ -ع- بِنْت الحارث بن أَبِي ضرار المصطلقي٥. سباها النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَوْم المرَيْسيع في السنة الخامسة. وَكَانَ اسمها بَرة، فغيره النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ٦. وكانت قبله عند ابن عمها مسافع بن صفوان بن ذي الشفر، فتزوجها، وجعل صداقها عتق جَمَاعَة من قومها. ثُمَّ قدم أَبُوها الحارث بن أَبِي ضِرار عَلَى النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وأسلم.
وعن جويرية قالت: تزوجني النَّبيّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وأنا بنت عشرين سنة٧.
زكريا بن أَبِي زائدة، عَن الشَّعْبِيُّ قَالَ: أَعْتَقَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- جويرية واستنكحها، وجعل صداقها عتْق كل مملَوْك من بني المصْطَلِق. وكانت في مِلْك اليمين، فأعتقها وتزوجها٨.
قَالَ ابن سعد وغيره: وبنو المصطلق من خزاعة.
لها أحاديث، رَوَى عنها: ابن عباس، وعبيد بن السباق، وكريب، ومجاهد،

١ حديث صحيح: أخرجه البخاري "٧/ ٩٩"، ومسلم "٢٤٧٥"، والحميدي "٨٠٠".
٢ حديث حسن لغيره: أخرجه السراج وغيره كما في السير "٢/ ٥٣٢، ٥٣٣"، وله شواهد عن عدد غفير من الصحب الكرام، انظر المرجع السابق.
٣ انظر السابق.
٤ انظر: الطبقات الكبرى "٤/ ٥٥"، أسد الغابة "١/ ٢٨٦"، والسير "١/ ٢٠٥".
٥ انظر: الاستيعاب "٤/ ١٨٠٤"، وأسد الغابة "٧/ ٥٦"، السير "٢/ ٢٦١".
٦ حديث صحيح: أخرجه مسلم "٢١٤٠"، وأحمد "٦/ ٤٢٩، ٤٣٠".
٧ الطبقات الكبرى "٨/ ١٢٠"، السير "٢/ ٢٦٣".
٨ حديث ضعيف: إسناده مرسل. أخرجه ابن سعد "٨/ ١١٨"، والطبراني كما في المجمع "٩/ ٢٥٠".