أَلَيْسَ قُلْتَ: لا تَنْتَطِحُ فِيهَا عَنْزَانِ؟ فَقَالَ: بَلَى، وَتُفْقَأُ عُيُونٌ كَثِيرَةٌ [١] .
وَرُوِيَ أَنَّ ابْنَهُ قُتِلَ يَوْمَئِذٍ.
وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: رَأَيْتُ عَدِيًّا رَجُلا جَسِيمًا أَعْوَرَ، فَرَأَيْتُهُ يَسْجُدُ عَلَى جِدَارٍ ارْتِفَاعُهُ مِنَ الأَرْضِ ذِرَاعٌ أَوْ نَحْوُ ذِرَاعٍ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ السِّجِسْتَانِيُّ: قَالُوا: وَعَاشَ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ مِائَةً وَثَمَانِينَ سَنَةً، فَلَمَّا أَسَنَّ اسْتَأْذَنَ قَوْمَهُ فِي وِطَاءٍ يَجْلِسُ فِيهِ فِي نَادِيهِمْ، وَقَالَ: أَكْرَهُ أَنْ يَظُنَّ أَحَدُكُمْ أَنِّي أَرَى أَنَّ لِي عَلَيْهِ فَضْلا، وَلَكِنِّي قَدْ كَبِرْتُ وَرَقَّ عَظْمِي.
وَرَوَى جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مُغِيرَةَ قَالَ: خَرَجَ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ، وَحْنَظَلَةُ الْكَاتِبُ، مِنَ الْكُوفَةِ، فَنَزَلُوا قَرْقِيسِيَاءَ وَقَالُوا: لا نُقِيمُ بِبَلَدٍ يُشْتَمُ فِيهِ عُثْمَانُ [٢] .
قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: تُوُفِّيَ عَدِيٌّ سَنَةَ سِتٍّ وَسِتِّينَ.
وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ: تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّينَ.
وَقَالَ هِشَامُ بْنُ الْكَلْبِيِّ: تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّينَ، وَلَهُ مِائَةٌ وَعِشْرُونَ سَنَةً.
٧٠- عُرْوَةُ بْنُ الْجَعْدِ [٣]- ع- ويقال ابن أبي الجعد، البارقي [٤]

[١] تاريخ دمشق ١١/ ٢٤١ ب. المعجم الكبير ١٧/ ٧٠ رقم ١٣٩.
[٢] تاريخ بغداد ١/ ١٩١، تاريخ دمشق ١١/ ٢٤٣ أ.
[٣] انظر عن (عروة بن الجعد) في:
طبقات ابن سعد ٦/ ٣٤، وطبقات خليفة ١١٢ و ١٣٧، والتاريخ الكبير ٧/ ٣١ رقم ١٣٧، وتاريخ الطبري ٣/ ٣٧٩ و ٣٨١، ومشاهير علماء الأمصار ٤٨ رقم ٣١٦، والمعجم الكبير ١٧/ ١٥٤- ١٦٠، وأخبار القضاة ١/ ٢٩٩ و ٢/ ١٨٤ و ١٨٦ و ١٨٧ و ٢٨٢، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١/ ٣٣١ رقم ٤٠٤، وتهذيب الكمال ٢/ ٩٢٧، والكامل في التاريخ ٢/ ٣٩٧ و ٣/ ١٤٤، والمعرفة والتاريخ ٢/ ٧٠٧، وتحفة الأشراف ٧/ ٢٩٣- ٢٩٥ رقم ٣٧١، وعيون الأخبار ١/ ١٥٣، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ٩٥ رقم ١٦٤، والجرح والتعديل ٦/ ٣٩٥ رقم ٢٢٠٣، والكاشف ٢/ ٢٢٨ رقم ٣٨٢٧، وتهذيب التهذيب ٧/ ١٧٨ رقم ٣٤٨، وتقريب التهذيب ٢/ ١٨ رقم ١٥٤، والإصابة ٣/ ٤٧٦ رقم ٥٥١٨، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٦٤.
[٤] انظر عن البارقي في: اللباب ١/ ٨٦.