العلّامة رضيّ الدّين، أَبُو الفضائل الْقُرَشِيّ، العَدَويّ، العُمَريّ، الصَّغَانيّ الأصل، الهنديّ اللّوهوْريّ المولد، البغداديّ الوفاة، المكّيّ المَلْحَد، المحدّث الفقيه الحنفيّ اللُّغَوِيّ، صاحب التّصانيف.
وُلِدَ بمدينة لوْهَوْر فِي عاشر صفر سنة سبع وسبعين وخمسمائة، ونشأ بغَزْنَة، ودخل بغداد سنة خمس عشرة وستمائة. وذهب منها بالرّسالة الشّريفة إلى صاحب الهند سنة سبْع عشرة فبقي مدّة. وقدِم سنة أربعٍ وعشرين، ثُمَّ أُعيد إليها رسولا عامَئِذٍ، فما رجع إلى بغداد إلى سنة سبْعٍ وثلاثين.
وقد سَمِعَ بمكّة مِن: أَبِي الفتوح نصر بْن الحُصريّ.
وسمع باليمن مِن: القاضي إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد بْن أَبِي سالم القريضيّ.
وسمع بالهند مِن: القاضي سعد الدّين خَلَف بْن مُحَمَّد الحسْنَابَاذيّ، والنّظام مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن المرغينانيّ.

[ () ] ٢١٩، وفوات الوفيات ١/ ٣٥٨- ٣٦٠ رقم ٢٩، ومنتخب المختار لابن رافع ٤٨، ٤٩ رقم ٤٣، والجواهر المضيّة ٢/ ٨٢- ٨٥ رقم ٤٧٥، والعسجد المسبوك ٢/ ٥٨٩، ٥٩٠، وذيل التقييد للفاسي ١/ ٥١١، ٥١٢ رقم ٩٩٩، وكتائب أعلام الأخيار، رقم ٤٥٠، والطبقات السنية، رقم ٧٢٠، والمزهر ١/ ١٠٠ و ٢/ ٤٢١، والعقد الثمين ٤/ ١٧٦- ١٧٩ رقم ١٠١٣، والسلوك ج ١ ق ١/ ٣٨٥، وطبقات النحاة واللغويين لابن قاضي شهبة، ورقة ١١٣، وتاج التراجم ٢٤، والدليل الشافي ١/ ٣٦٨، والنجوم الزاهرة ٧/ ٢٦، وبغية الوعاة ١/ ٥١٩- ٥٢١ رقم ١٠٧٦، وشذرات الذهب ٥/ ٢٥٠، وتاج العروس (صغن) ، وتاريخ ثغر عدن ٢/ ٥٣، ومفتاح السعادة ١/ ١١٢، وكشف الظنون ٢/ ١١٢٢، والفوائد البهية ٦٣، وروضات الجنات ٣/ ٩٤، وهدية العارفين ١/ ٢٨١، والرسالة المستطرفة ١٥١، ورجال السند والهند ٩٨، ٩٩، وتاريخ الأدب العربيّ ٦/ ٢١٢، وتاريخ آداب اللغة العربية لزيدان ٣/ ٥٠، ونزهة الخواطر ١/ ١٣٧، ومعجم المؤلفين ٣/ ١٧٩، والبلغة في تاريخ أئمة اللغة ٦٣، والقاموس المحيط (صغن) ، وديوان الإسلام ٣/ ٢٠٥، ٢٠٦ رقم ١٣٢٧، وإيضاح المكنون ٢/ ٤٣٣، والأعلام ٢/ ٢١٤.
وانظر مقدّمة «العباب الزاخر واللباب الفاخر» للشيخ محمد حسن آل ياسين- طبعة المعارف ببغداد ١٩٧٧، ومقدّمة «العباب» أيضا، للدكتور قير محمد حسن- طبعة المجمع العلمي العراقي، بغداد ١٩٧٨، ومقدّمة «التكملة والذيل والصلة» له، بتحقيق عبد العليم الطحاوي، طبعة دار الكتب المصرية ١٩٧٠، ومقدّمة «الشوارد في اللغة» بتحقيق عدنان عبد الرحمن الدوري، طبعة المجمع العلمي العراقي ١٤٠٣ هـ/ ١٩٨٣ م.