السّلطان الملك الصّالح نجمُ الدّين ابن السّلطان الملك الكامل ناصر الدّين أَبِي المعالي مُحَمَّد بن السّلطان الملك العادل أَبِي بَكْر مُحَمَّد بْن أيّوب.
وُلِدَ سنة ثلاثٍ وستّمائة بالقاهرة، فلمّا قدِم أَبُوهُ دمشقَ فِي آخر سنة خمسٍ وعشرين استنابه عَلَى ديار مصر، فلمّا رجع انتقد عَلَيْهِ أَبُوهُ أحوالا، ومال عَنْهُ إلى الملك العادل ولده. ولمّا استولى الكامل عَلَى حَرَّان، وعلى حصنِ كيفا، وآمِد، وسِنْجار سلْطَنَه عَلَى هذه البلاد وأرسله إليها. فلمّا تُوُفّي الكامل تملَّك بعده ديارَ مصر ابنُه العادل أَبُو بَكْر، فطمع الملك الصّالح وقوِيتْ نفسُه، وكاتَبَ الأمراءَ، واستخدم الخَوَارَزْميّة. فاتّفق أنّ الملك الرّحيم لؤلؤ صاحب الموصل قصد الصّالح وهو بسَنْجار، فحاصره حتّى أشرف عَلَى أخْذ سَنْجار، فأخرج في

[ () ] ق ٢/ ٧٧٥، وذيل الروضتين لأبي شامة ١٨٢، ١٨٣، وتاريخ مختصر الدول لابن العبري ٢٥٩، وتاريخ الزمان، له ٢٩٤، وتاريخ ابن العميد (أخبار الأيوبيين) ١٥٩، والمختصر في أخبار البشر لأبي الفداء ٣/ ١٧٩، ١٨٠، ووفيات الأعيان لابن خلّكان ٢/ ٣٣٢، ٣٣٧ و ٣/ ٤٩٤ و ٤/ ١٥٥ و ٥/ ٨٢، ٨٤- ٨٦، ٩٢، ٣٣٢ و ٦/ ٢٤٧- ٢٤٩، ٢٥٨- ٢٦٠، ونهاية الأرب للنويري ٢٩/ ٣٣٦، ٣٣٧، والنور اللائح والدرّ الصادح للقيسراني (بتحقيقنا) ص ٥٥، ومفرّج الكروب لابن واصل ٥/ ٣٦٩- ٣٨٠، والحوادث الجامعة المنسوب خطأ للقفطي ١٢١، ١٢٢ وفيه وفاته سنة ٦٤٨ هـ، والدرّ المطلوب لابن أيبك ٣٧٠- ٣٧٤، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ١٨٧- ١٩٣ رقم ١١٣، والعبر ٥/ ١٩٣، ودول الإسلام ٢/ ١٥٣، والمختار من تاريخ ابن الجزري للذهبي ٢١٦، والإشارة إلى وفيات الأعيان، له ٣٤٧، والإعلام بوفيات الأعلام، له ٢٧٠، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ١٨١، ١٨٢، ومرآة الجنان لليافعي ٤/ ١١٦، والبداية والنهاية ١٣/ ١٧٧، وعيون التواريخ ٢٠/ ٣٠، ٣١، والوافي بالوفيات ١٠/ ٥٥- ٥٨ رقم ٤٥٠٠، والعسجد المسبوك للغسّاني ٢/ ٥٧٤، والجوهر الثمين لابن دقماق ٢/ ٣٦- ٣٩، وجواهر السلوك لابن إياس (مخطوط) ورقة ١٩ ب، وسمط النجوم العوالي للعصامي ٤/ ١٤، ومآثر الإنافة للقلقشندي ٢/ ٩٣، وتاريخ ابن خلدون ٥/ ٣٦٠ والسلوك ج ١ ق ٢/ ٣٣٩- ٣٤٤، والمواعظ والاعتبار للمقريزي ٢/ ٢٣٦، وأمراء دمشق في الإسلام للصفدي ١٥، والنجوم الزاهرة ٦/ ٣٦١، ومورد اللطافة، للسخاوي (مخطوط) ورقة ٩٣ أ، وشفاء القلوب للحنبلي ٣٦٧- ٣٨٢ رقم ٨٣، وتاريخ ابن سباط (بتحقيقنا) ١/ ٣٤٥، ٣٤٦، وتاريخ الأزمنة للدويهي ٢٢٧، ٢٢٨، وبدائع الزهور لابن إياس ج ١ ق ١/ ٢٧٨، ٢٧٩، وترويح القلوب في مناقب بني أيوب للزبيدي ٦٢ رقم ١٠٧، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي ٥/ ٢٣٧، وأخبار الدول للقرماني ٢/ ٢٦٠- ٢٦٢، ٢٦٤، والأعلام للزركلي ١/ ٣٨٢.