الإمام أبو سفيان الرؤاسيّ الأعور الكوفيّ.
أحد الأعلام. ورُؤاس بطنٌ مِن قيس عَيْلان.
ولد سنة تسعِ وعشرين ومائة، وأصله مِن خُراسان.
سَمِعَ مِن: الأعمش، وهشام بْن عُرْوة، وإسماعيل بْن أَبِي خَالِد، وابن عَوْن، وابن جُرَيج، وداود بْن يزيد الأوْديّ، وأسود بْن شيبان، ويونس بن أبي إسحاق، وهشام بْن الغاز، والأوزاعي، وشُعْبَة، والثَّوْريّ، وإسرائيل، وجعفر بن برقان، وحنظلة بْن أَبِي سُفيان، وزكريا بْن أَبِي زائدة، وطلحة بْن عَمْرو الْمَكَّيّ، وطلحة بْن يحيى التَّيْميّ، وفضيل بْن غزوان، وموسى بْن عليّ، وهشام الدَّسْتُوائيّ، وأبي جِناب الكلبيّ، وخلْق.
وعنه: ابن المبارك وهو أكبر منه، وعبد الرَّحْمَن بْن مهديّ، ويحيى بْن آدم، والحُمَيْديّ، ومُسددَّ، وأحمد بْن حنبل، وإسحاق، وابن المَدِينيّ، وابن مَعِين، وأبو خَيْثَمَة، وابنا أَبِي شَيبة، وأبو كريب، وعبد الله بن هاشم

[ () ] و ٣٨٧ و ٤٦٩ و ٤٩١ و ٤٩٢ و ٥٤٤ و ٥٥٤، والعقد الفريد ٢/ ٢٢٢ و ٤٤٦ و ٤/ ٢٠١ و ٦/ ١٤٩ و ٣٧١، والجمع بين رجال الصحيحين ٢/ ٥٤٦ رقم ٢١٢٦، والأنساب ٦/ ١٧٤، ١٧٥، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ٢٥٧ ب، والتذكرة الحمدونية ١/ ٢٠٨ و ٢/ ٩٤ و ١٤٩، ومحاضرات الأدباء ٢/ ٣٢٣، والمصنّف لابن أبي شيبة ١٢/ ٢٢١، والكامل في التاريخ ٦/ ٧٤ و ٢٧٧، وتهذيب الأسماء واللغات ق ٢ ج ١/ ١٤٤، ووفيات الأعيان ٢/ ٧٣ و ١٩٨ و ٢٠١ و ٣٣٩ و ٤٠١ و ٤٦٤ و ٣/ ٢٦١ و ٤٤٢ و ٥/ ٢٥٦ و ٤٠٦ و ٦/ ٨٠ و ١٤٠ و ٣٨٨، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٤٦٣، وتاريخ حلب للعظيميّ ٢٣٩، ودول الإسلام ١/ ١٢٤، وتذكرة الحفاظ ١/ ٣٠٦، والعبر ١/ ٣٢٤، وسير أعلام النبلاء ٩/ ١٤٠- ١٦٨ رقم ٤٨، وميزان الاعتدال ٤/ ٣٣٥، ٣٣٦ رقم ٩٣٥٦، والكاشف ٣/ ٢٠٨ رقم ٦١٦٤، والمعين في طبقات المحدّثين ٧٠ رقم ٧٣١، ومرآة الجنان ١/ ٤٥٧، ٤٥٨، وشرح العلل لابن رجب ١/ ٢٠٠، وتهذيب التهذيب ١١/ ١٢٣- ١٣١ رقم ٢١١، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٣١ رقم ٤٠، والنجوم الزاهرة ٢/ ١٥٣، وطبقات الحفاظ ١٢٧، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤١٥، ومفتاح السعادة ٢/ ١١٧ والجواهر المضيّة ٢/ ٢٨٠، وشذرات الذهب ١/ ٣٤٩، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٥/ ١٦٩- ١٧١ رقم ١٧٨٧، وتقدمة المعرفة ٢١٩- ٢٣٢، وطبقات الحنابلة ١/ ٣٩١، ٣٩٢، والأعلام ٩/ ١٣٥، ومعجم المؤلّفين ١٣/ ١٦٦، وتاريخ التراث العربيّ ١/ ٢٧٤، وصفة الصفوة ٣/ ١٧٠- ١٧٢ رقم ٤٥٣.