قال: ودع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا فقال: استودع الله دينك، وأمانتك، وخواتيم عملك (١). وفي لفظ عن قزعة قال: كنت عند عبد الله بن عمر، فأردت الانصراف، فقال: كما أنت حتى أودعك كما ودعني النبي صلى الله عليه وسلم، فأخذ بيدي، فصافحني، ثم قال: استودع الله دينك، وأمانتك، وخواتيم عملك (١).
وخرجه الترمذي [رحمه الله] من حديث سعيد بن خيثم، عن حنظلة عن سالم، أن ابن عمر [رضي الله عنهما] كان يقول للرجل إذا أراد سفرا، ادن مني أودعك كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يودعنا، فيقول: استودع الله دينك، وأمانتك، وخواتيم عملك. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح [غريب] من هذا الوجه من حديث سالم (٢).
وله من حديث جعفر بن سليمان، عن ثابت، عن أنس [رضي الله عنه] قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! إني أريد سفرا فزودني، قال: زودك الله التقوى، قال: زدني، قال: وغفر ذنبك، قال: زدني بأبي أنت وأمي، قال: ويسر لك الخير حيثما ما كنت. قال: هذا حديث حسن غريب (٣).
وله من حديث أسامة بن زيد، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه [قال:] أن رجلا قال: يا رسول الله! إني أريد أن أسافر فأوصني، قال: عليك بتقوى الله، والتكبير على كل شرف، فلما أن ولى الرجل،

(١) سبق تخريجه.
(٢) (سنن الترمذي): ٥ / ٤٦٦، كتاب الدعوات، باب (٤٤) ما يقول إذا ودع إنسانا، حديث رقم (٣٤٤٣).
(٣) (المرجع السابق): حديث رقم (٣٤٤٤).
وأخرج الإمام أحمد في (المسند): ٢ / ٦٩ - ٧٠، حديث رقم (٤٥١٠) من حديث عبد الله ابن عمر عن سالم بن عبد الله بن عمر، قال: (كان أبي عبد الله بن عمر إذا أتى الرجل وهو يريد السفر قال له: ادن حتى أودعك الله كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يودعنا فيقول: أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك).
وحديث رقم (٤٧٦٦) بنحوه، وكذلك حديث رقم (٤٩٣٧)، وحديث رقم (٦١٦٤).
(الأمانة) ها هنا: أهله ومن يخلفه منهم، وما له الذي يودعه ويستحفظه أمينه ووكيله، ومن في معناهما، وجرى ذكر الدين مع الودائع لأن السفر موضع خوف وخطر، وقد تصيبه فيه المشقة والتعب فيكون سبب لإهمال بعض الأمور المتعلقة بالدين، فدعا له بالمعونة والتوفيق. (معالم السنن).

(١٥٩)