حبان في الثقات وقال يغرب. قلت: وأخرج له في صحيحه وكذا ابن خزيمة والحاكم وغيرهم. وقال مسلمة الأندلسي حدثنا ابن المحاملي عنه وهو ثقة وذكر ابن عدي عن عبدان أن امرأة زعمت أنه راودها فقالت له اتق الله فقال إني ليأتي علينا ساعة يحل لنا فيها كل شئ فكان هذا مراد عبدان بأنه فاسق يكذب ولكن كيف يؤثر قول المرأة فيه مع كونها مجهولة.
١٨٠ - جميل بن زيد الطائي الكوفي أو البصري.
روى عن ابن عمر وكعب بن زيد أو زيد بن كعب. روى عنه الثوري وأبو بكر ابن عياش وأبو معاوية وإسماعيل بن زكرياء وعباد بن العوام والقاسم بن مالك وغيرهم.
قال ابن معين والنسائي ليس بثقة وقال البخاري لم يصح حديثه وقال عمرو بن علي لم اسمع يحيى وعبد الرحمن يحدثان عنه بشئ وقال أبو حاتم الرازي وأبو القاسم البغوي ضعيف وقال ابن حبان واهي الحديث وذكر أبو بكر بن عياش إنه اعترف بأنه لم يسمع من ابن عمر شيئا. قال وإنما قالوا لي لما حججت أكتب أحاديث ابن عمر فقدمت المدينة فكتبتها. قال البخاري في باب إذا وقف في الطواف من كتاب الحج وقال عطاء فيمن يطوف فتقام الصلاة أو يدفع عن مكانه إذا سلم يرجع إلى حيث قطع عليه ويذكر نحوه عن ابن عمر. قلت: وهذا أخرجه سعيد بن منصور عن إسماعيل بن زكرياء عن جميل ابن زيد قال رأيت ابن عمر طاف بالبيت فأقيمت الصلاة فصلى مع القوم ثم قام فبنى على ما مضى من طوافه. وذكره العقيلي في الضعفاء وأورد له هذا الأثر من طريق سفيان الثوري عنه ولفظه طاف في يوم حار ثلاثة أطواف ثم استراح عند الحجر ثم بنى على ما طاف.
١٨١ - د عس ق (أبي داود وفي مسند علي وابن ماجة).
جميل بن مرة الشيباني البصري.
روى عن أبي الوضئ عباد بن نسيب القيسي ومورق العجلي. وعنه جرير بن حازم.

(٩٨)