البخاري ليس بالقوي عندهم وقال النسائي ضعيف. قلت: وقد ذكر له الترمذي في الجامع حديثا علقه عنه وقال لا يصح أورده في أبواب الطهارة وقال الفلاس والدارقطني متروك الحديث وقال ابن المبارك ارم به وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين لا يكتب من حديثه شئ وقال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه لست أحدث عنه بشئ وقال ابن حبان كان كثير الخطأ فاحش الوهم حتى خرج عن حد الاحتجاج به وقال زيد بن الحباب ثنا حسام بن مصك وكان ضعيفا وقال الآجري قيل لابي داود هو ثقة قال لا وقال ابن عدي وعامة حديثه افرادات وغرائب وهو مع ضعفه حسن الحديث وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق وذكره البخاري في التاريخ الأوسط في فصل من مات بين الستين والسبعين وأرخه ابن قانع سنة (١٦٣) وكذا نقله ابن عدي عن أبي موسى.
(من اسمه حسان) ٤٤٧ - خ م د (البخاري ومسلم وأبي داود) حسان بن إبراهيم بن عبد الله الكرماني أبو هشام العنزي (١) قاضي كرمان.
روى عن سعيد بن مسروق وابنه سفيان بن سعيد الثوري وعاصم الأحول وليث ابن أبي سليم وابن عجلان وزفر بن الهذيل وعبيد الله بن عمر ويوسف بن أبي إسحاق ويونس ابن يزيد الأيلي وغيرهم. وعنه حميد بن مسعدة وعفان وعبيد الله العيشي وأحمد بن عبدة والأزرق بن علي وابن الطباع وداود بن عمرو الضبي وسعيد بن منصور وعلي بن المديني وعلي بن حجر ومحمد بن أبي يعقوب الكرماني وإسحاق بن أبي إسرائيل وغيرهم. قال حرب الكرماني سمعت أحمد يوثق حسان بن إبراهيم ويقول حديثه حديث أهل الصدق وقال عثمان الدارمي وغيره عن ابن معين ليس به بأس وقال المفضل الغلابي عن ابن معين ثقة وقال أبو زرعة لا بأس به وقال النسائي ليس بالقوي وقال ابن عدي قد حدث بافراد كثيرة وهو عندي من أهل الصدق إلا أنه يغلط في الشئ ولا يتعمد. وقال عبد الله ابن

(١) في التقريب والخلاصة العنزي بفتح النون بعدها زاي؟ شريف الدين.

(٢١٤)