- نسبه ونسبته (١) ربما يظهر من الإكتفاء في نسب أرطاة بذكر والده معروفيته، والظاهر إنه ذكره الشيخ في أصحاب أمير المؤمنين، والسجاد، الباقر، والصادق (عليهم السلام)، وذكرناه في " طبقات أصحابهم (عليهم السلام) "، وفي " القراءات والقراء "، فإنه الفقيه القاري فقال الشيخ في أصحاب علي (عليه السلام) (ص ٣٩ / ر ٢٤): حبيب بن أبي ثابت. وأيضا (ص ٣٨ / ر ١٣): حبيب بن عبد الله.
وروى الكليني في أصول الكافي باب ما يجب من حق الإمام على الرعية عن محمد بن علي وغيره، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن علي بن الحكم، عن رجل، عن حبيب بن أبي ثابت، قال: جاء إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) عسل، وتين من همدان، وحلوان، فأمر العرفاء، أن يأتوا باليتامى فأمكنهم من رؤوس الأزقاق يلعقونها، وهو يقسمها للناس، قدحا قدحا، فقيل له: يا أمير المؤمنين: ما لهم، يلعقونهم، فقال: " إن الإمام أبو اليتامى، وإنما ألعقتهم هذا، برعاية الآباء " (١).
وقال البرقي في أصحاب الحسين (عليه السلام): حبيب بن عبد الله الأسدي. وقال أيضا في أصحاب السجاد (عليه السلام): حبيب بن أبي ثابت (٢).
وقال الشيخ أيضا في أصحاب السجاد (عليه السلام) (ص ٨٧ / ر ٧): حبيب بن أبي ثابت، أبو يحيى الأسدي الكوفي، تابعي، وكان فقيه الكوفة، أعور، مات سنة تسع عشرة ومائة.

١ - الكافي: ج ١ / ص ٤٠٦ / ح ٥.
٢ - كتاب الرجال للبرقي: ص ٧ وص ٩.

(٩٣)