محمد بن علي الكراچكي - رضي الله عنه - الشيخ الفقيه، القاضي أبو الفتح (١) له كتاب (كنز الفوائد) من تلامذة الشيخ المفيد وقد روى عنه كثيرا، وذكر رسالته في أصول الفقه في الفصل الرابع من الجزء الثاني من هذا الكتاب، وقد روى فيه عن عدة من المشايخ غير المفيد منهم: أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله بن علي الواسطي - رضي الله عنه - قال في آخر الجزء الأول من الكتاب -:
(أخبرني شيخي أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله بن علي الواسطي - رضي الله عنه -). وهذا الشيخ هو الذي حكى عنه ابن طاووس القول بالمواسعة

(١) ترجم للكراجكي أكثر أرباب المعاجم الرجالية من الشيعة والسنة ووصف فيها بأبلغ الصفات العلمية.
فقد ترجم له صاحب (أمل الامل) في (ج ٢ ص ٢٨٧) طبع النجف الأشرف سنة ١٣٨٥ ه‍، فقال: (الشيخ أبو الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي، عالم فاضل متكلم، ثقة محدث جليل القدر، له كتب منها كنز الفوائد، وكتاب معدن الجواهر ورياضة الخواطر، والاستنصار في النص على الأئمة الأطهار - عليهم السلام -، ورسالة في تفضيل أمير المؤمنين - عليه السلام - والكر والفر في الإمامة، والإبانة عن المماثلة في الاستدلال بين طريق النبوة والإمامة ورسالة في حق الوالدين، ومعونة الفارض في استخراج سهام الفرائض).
وذكره المحدث المجلسي - رحمه الله - في مقدمات كتابه (بحار الأنوار) فقال (وأما الكراجكي فهو من أجلة العلماء والفقهاء والمتكلمين، وأسند إليه جميع أرباب الإجازات، وكتابه (كنز الفوائد) من الكتب المشهورة التي أخذ عنها جل من أتى بعده)، وسائر كتبه في غاية المتانة).
وترجم له منتجب الدين في (الفهرست) الملحق بآخر أجزاء بحار الأنوار للمجلسي الثاني - رحمه الله - فقال: (فقيه الأصحاب، قرأ على السيد المرتضى والشيخ الموفق أبي جعفر (أي الطوسي)، وله تصانيف منها كتاب التعجب كتاب النوادر، أخبرنا الوالد عن والده عنه).
وترجم له ابن شهرآشوب السروي في (معالم العلماء: ص ١١٨) طبع النجف الأشرف سنة ١٣٨٠ ه‍ وذكر له مؤلفات عديدة لم يذكر بعضها صاحب (أمل الامل) فراجعه.
وله أيضا: كتاب الفهرست - كما نسبه إليه ابن طاووس في أواخر كتاب الدروع الواقية - هكذا في بعض نسخ (أمل الامل) المخطوطة.
وترجم له صاحب روضات الجنات ترجمة مفصلة، وذكر مصنفاته وشيوخه في الرواية وتلامذته الذين يروون عنه.
وذكره أيضا المحدث النوري في خاتمة مستدرك الوسائل (ج ٣ ص ٤٩٧) وترجم له من أعلام السنة اليافعي في (مرآة الجنان) - طبع حيدر آباد دكن - في حوادث سنة ٤٤٩ ه‍ فقال: (توفي فيها أبو الفتح الكراجكي الخيمي، رأس الشيعة، صاحب التصانيف، كان نحويا لغويا منجما طبيبا متكلما، من كبار أصحاب الشريف المرتضى).
وترجم له أيضا ابن حجر العسقلاني في (لسان الميزان: ج ٥ ص ٣٠٠) طبع حيدر آباد دكن فقال: (محمد بن علي الكراجكي - بفتح الكاف وتخفيف الراء وكسر الجيم ثم كاف - نسبة إلى عمل الخيم وهي الكراجك، بالغ ابن طي في الثناء عليه في ذكر الامامية وذكر أن له تصانيف في ذلك، وذكر أنه أخذ عن أبي الصلاح، واجتمع بالعين زربي، ومات في ثاني ربيع الاخر سنة ٤٤٩ ه‍).
وترجم له ابن العماد الحنبلي في (شذرات الذهب: ج ٣ ص ٢٨٣) طبع مصر، في وفيات سنة ٤٤٩ ه‍، فقال: (وفيها أبو الفتح الكراجكي - أي الخيمي - رأس الشيعة وصاحب التصانيف، محمد بن علي، مات بصور في ربيع الاخر، وكان نحويا لغويا منجما طبيبا متكلما متفننا، من كبار أصحاب الشريف المرتضى وهو مؤلف: تلقين أولاد المؤمنين).
وقد ذكر الكراجكي في أكثر طرق الإجازات، وطبع من مؤلفاته كتاب (الاستنصار) سنة ١٣٤٦ ه‍، في النجف الأشرف، وكتاب (كنز الفوائد) في تبريز سنة ١٣٢٢ ه‍ ولكنه مشحون بالأغلاط الشائنة، وألحق به في الطبع (كتاب التعجب من أغلاط العامة) في مسألة الإمامة، وهو كتاب قيم - على صغره - فقد جمع فيه ما تناقضت فيه أقوالهم، أو خالف فيه أفعالهم أقوالهم، وطبع أيضا من مؤلفاته (رسالة تفضيل أمير المؤمنين - عليه السلام -) على جميع البشر ممن تقدم وتأخر سوى رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - طبعت بطهران. سنة ١٣٧٠ ه‍ (ورسالة التعريف بحقوق الوالدين) وهي رسالة الوصية إلى ولده، طبعت بطهران أيضا سنة ١٣٧٠ ه‍.
وقد أدرج في (كنز الفوائد) جملة من مؤلفاته التي منها: رسالة (القول المبين عن وجوب مسح الرجلين) كتبها إلى بعض إخوانه، ورسالة (البيان عن جمل اعتقاد أهل الايمان)، وكتاب (الاعلام بحقيقة إسلام أمير المؤمنين - عليه السلام) كتبها لبعض إخوانه، (ورسالة في وجوب الإمامة) كتبها لبعض إخوانه وكتاب (البرهان على صحة طول عمر الامام صاحب الزمان) - عليه السلام -، كما أدرج فيه رسالة في أصول الفقه لاسناده الشيخ المفيد أبي عبد الله محمد بن محمد ابن النعمان العكبري البغدادي - رحمه الله - في (ج ٢ ص ١٨٦)

(٣٠٢)