الفوائد الرجالية - السيد بحر العلوم - ج ٣ - الصفحة ١٢٨ - علي بن الحسين - الشريف المرتضى - استعراض سلسلة آبائه إلى الإمام الكاظم (ع) من طرفي أبيه وأمه، مدح (المعري) له ولأبيه وأخيه الرضي، وبالتالي: ترجمته من قبل عامة المؤرخين والرجاليين - من الفريقين - وعرض لأساتذته وتلامذته ومؤلفاته في عامة الفنون والعلوم

(١) كان الشريف أبو أحمد الحسين يلقب بالطاهر الأوحد ذي المناقب، لقبه بذلك بهاء الدولة البويهي، لجمعه مناقب شتى، ومزايا رفيعة جمة، فهو فضلا - عن كونه علوي النسب - هاشمي الأرومة، انحدر من تلك السلسلة الطاهرة، فإنه كان نقيب الطالبيين وعالمهم وزعيمهم، جمع إلى رئاسة الدين زعامة الدنيا، لعلو همته، وسماحة نفسه، وعظيم هيبته، وجليل بركته.
يقول النسابة ابن مهنا في (عمدة الطالب: ص ١٩٢) طبع النجف الأشرف - عن الشيخ أبي الحسن العمري النسابة -: (كان بصريا، وهو أجل من وضع على رأسه الطيلسان، وجر خلفه رمحا - أراد أجل من جمع بينهما - وكان قوي المنة، شديد العصبة، يتلاعب بالدول، ويتجرأ على الأمور، وفيه مواساة لأهله).
فلهذه الملكات الحميدة، والصفات المجيدة، والهيبة، خشيه عضد الدولة البويهي، ولأنه كان منحازا لابن عمه بختيار بن معز الدولة، فحين قدم العراق قبض عليه في صفر سنة ٣٦٩ ه‍، وحمله إلى قلعة بشيراز اعتقله فيها، فلم يزل بها إلى أن مات عضد الدولة سنة ٣٧٣ ه‍، فأطلقه أبو الفوارس شرف الدولة بن عضد الدولة، واستقدمه معه إلى بغداد فأكرمه وأعظمه، وأعاد إليه نقابة الطالبيين - التي عزل عنها ووليها مرارا - وقلده قضاء القضاة سنة ٣٩٤ ه‍، زيادة إلى ولاية الحج والمظالم ونقابة الطالبيين، وكان التقليد له بشيراز، وكتب له عهدا على جميع ذلك، ولقب بالطاهر الأوحد ذي المناقب، فلم ينظر في قضاء القضاة لامتناع القادر بالله من الاذن له بذلك راجع المنتظم لابن الجوزي (ج ٧ ص ٢٢٦) - ص ٢٢٧) وعمدة الطالب لابن مهنا النسابة (ص ١٩٢).
ويشير ولده الشريف (الرضي) إلى قصة اعتقاله، ويعلمه بموت عضد الدولة بالأبيات الشهيرة التي بعث بها إليه وهو في الاعتقال، ومنها:
أبلغا عني الحسين ألوكا * ان ذا الطود بعد بعدك ساخا والشهاب الذي اصطليت لظاه * عكست ضوءه الخطوب فباخا والفنيق الذي تدرع طول ال‍ * أرض خوى به الردى فأناخا راجع: ديوان الشريف الرضي (ج ١ ص ٢٦٧) طبع بيروت الجديد سنة ١٣٨٠ ه‍ وراجع تعليقتنا - آنفا - (ص ٩٤) من هذا الجزء، ولولده الشريف الرضي كتاب في سيرة والده، ذكره صاحب الدرجات الرفيعة (ص ٤٦٧) في ترجمة الرضي.