واستقرّ بي النّوى - العمدي، السيد محمد بن حمود - الصفحة ٢٠ - مقدمة المؤلّف  

وكم لهم من المؤلفات في ذلك !! اضرب بطرفك لا ترىٰ إلّا « الغدير » [١] و « عبقات الأنوار » [٢] و « إحقاق الحقّ » [٣] و « المراجعات » [٤] و ...

وبعض النحاة والأدباء والقرّاء والزّهاد والمرابطون في الثغور وعامة البلدان التي غلب فيها شعار أهل السنة. انظر : الفرق بين الفرق : ٢٧٦.

[١] كتاب « الغدير في الكتاب والسنة والأدب » كتابٌ ديني ، علمي ، فني ، تأريخي أدبي ، أخلاقي ... ، يُبْحَث فيه عن حديث الغدير كتاباً وسنة وأدباً ويتضمن تراجم أُمةٍ كبيرة من رجالات العلم والدين والأدب من الذين نظموا هذه الأثارة من العلم وغيرهم ، كما يصفه مؤلّفه العلّامة الشيخ عبدالحسين أحمد الأميني النجفي ( ١٣٢٠ ـ ١٣٩٠ ) ، ظهرت طبعته المحققة سنة ١٤١٦ ه‌ ـ ١٩٩٥ م في قم ، وهو في طبعاته السابقة أحد عشر مجلّداً.

[٢] « عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار » للسيّد ميرحامد حسين الموسوي الهندي ( ١٢٤٦ ـ ١٣٠٦ ) كتبه ردّاً على « التحفة الاثني عشرية لعبد العزيز الدهلوي السني » طبع بالهند سنة ( ١٢٩٣ ه‌ ) ، قال عنه السيّد علي الحسيني الميلاني : أجلُّ ما كُتب في الامامة من صدر الاسلام إلى الآن ، طبع منه أحد عشر مجلّداً ضخاماً.

[٣] « إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل » للقاضي السيّد الشهيد نورالله الحسيني المرعشي التستري ( ٩٥٦ ـ ١٠١٩ ) كتبه رداً على كتاب « إبطال نهج الباطل لابن روزبهان » نشرته مكتبة آية الله المرعشي النجفي مع ملحقاته والفهارس في أربعة وثلاثين مجلّداً ضخماً.

[٤] « المراجعات » أبحاث جديدة في أصول المذهب والإمامة العامة وهي رسائل متبادلة بين عميد السنة في مصر وهو الاستاذ سليم البشري شيخ الجامع الأزهر وبين السيد شرف الدين العاملي ، وهو من أشهر الكتب المعاصرة ، طبع الطبعة العشرون بالقاهرة سنة ١٣٩٩ ه‌ / ١٩٧٩ م.