نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار - الحسيني الميلاني، السيد علي - الصفحة ٣٠٢ - استدلالهم باستخلاف أبي بكر في الصلاة ولا أصل له

الإجماع المركّب في صور بقاء هذه الخلافة وانتفاء الخلافة العامّة عنه ـ ثابتة بالقطع واليقين ، ولا يتمكن أهل السنّة من الجواب عنها ، مهما حاولوا وتمحّلوا ...

بل لقد تمسك أهل السنة بمثل هذا الدليل لإثبات خلافة أبي بكر ، بزعم استخلاف النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم إيّاه في الصلاة :

قال الفخر الرازي في الحجج على خلافته : « الحجة التاسعة : إنه عليه‌السلام استخلفه على الصلاة أيام مرض موته وما عزله عن ذلك ، فوجب أن يبقى بعد موته خليفةً له في الصلاة ، وإذا ثبتت خلافته في الصلاة ثبتت خلافته في سائر الامور ، ضرورة أنّه لا قائل بالفرق » [١].

وقال الإصفهاني : « الثالث : النبي ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ استخلف أبا بكر في الصلاة أيام مرضه ، فثبت الإستخلاف في الصلاة بالنقل الصحيح ، وما عزل النبي أبا بكر عن خلافته في الصلاة ، فبقي كون أبي بكر خليفة في الصلاة بعد وفاته ، وإذا ثبت خلافة أبي بكر رضي‌الله‌عنه بعد وفاته في الصلاة ، ثبت خلافة أبي بكر بعد وفاته في غير الصلاة ، لعدم القائل بالفصل » [١].

أقول :

هذا الإستخلاف متوقّف على تماميّة المقدمة الاولى ، والإمامة لا يوافقون على أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم استخلف أبا بكر في الصلاة

[١] كتاب الاربعين في اصول الدين : ٢ / ٢٩٢.

[٢] شرح الطوالع ـ مخطوط.