مرآة العقول

باب الإشارة والنص إلى صاحب الدار عليهالسلام

باب في تسمية من رآه عليهالسلام

باب في النهي عن الاسم

نادر في حال الغيبة

باب في الغيبة

باب ما يفصل به بين دعوى المحق والمبطل

باب كراهية التوقيت

باب التمحيص والامتحان

باب أنه من عرف إمامه لم يضره تقدم هذا الأمر أو تأخر

باب من ادعى الإمامة وليس لها بأهل ومن جحد الأئمة أو بعضهم ومن أثبت الإمامة لمن ليس لها بأهل

باب فيمن دان الله عز وجل بغير إمام من الله جل جلاله

باب من مات وليس له إمام من أئمة الهدى وهو من الباب الأول

باب فيمن عرف الحق من أهل البيت ومن أنكر

باب ما يجب على الناس عند مضي الإمام عليهالسلام

باب في أن الإمام متى يعلم أن الأمر قد صار إليه

باب حالات الأئمة عليهمالسلام في السن

باب أن الإمام لا يغسله إلا إمام من الأئمة عليهمالسلام

باب مواليد الأئمة عليهمالسلام

باب خلق أبدان الأئمة وأرواحهم وقلوبهم عليهمالسلام

باب التسليم وفضل المسلمين

باب أن الواجب على الناس بعد ما يقضون مناسكهم أن يأتوا الإمام فيسألونه عن معالم دينهم ويعلمونهم ولايتهم ومودتهم له

باب أن الأئمة تدخل الملائكة بيوتهم وتطأ بسطهم وتأتيهم بالأخبار عليهمالسلام

باب أن الجن يأتيهم فيسألونهم عن معالم دينهم ويتوجهون في أمورهم

في الأئمة عليهمالسلام أنهم إذا ظهر أمرهم حكموا بحكم داود وآل داود ولا يسألون البينة والرحمة والرضوان

باب أن مستقى العلم من بيت آل محمد عليهمالسلام

باب أنه ليس شيء من الحق في يد الناس إلا ما خرج من عند الأئمة عليهمالسلام وأن كل شيء لم يخرج من عندهم فهو باطل

فيما جاء أن حديثهم صعب مستصعب

باب ما أمر النبي صلىاللهعليهوآله بالنصيحة لأئمة المسلمين واللزوم لجماعتهم ومن هم

باب ما يجب من حق الإمام على الرعية وحق الرعية على الإمام عليهالسلام

باب أن الأرض كلها للإمام عليهالسلام

باب سيرة الإمام في نفسه وفي المطعم والملبس إذا ولي الأمر

باب نادر

مرآة العقول - العلامة المجلسي - الصفحة ١٥٦ - باب ما يفصل به بين دعوى المحق والمبطل

______________________________________________________

ساعة طويلة ثم مات ، وسلم الرجل من القتل.

قال صاحب المقاتل نقلا عن المدائني : قال خرج مع الحسين صاحب الفخ من أهل بيته يحيى وسليمان وإدريس بنو عبد الله بن الحسن بن الحسن ، وعلي بن إبراهيم بن الحسن ، وإبراهيم بن إسماعيل طباطبا وحسن بن محمد بن عبد الله بن الحسن وعبد الله وعمر ابنا الحسن بن علي بن الحسن وعبد الله بن إسحاق بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن ، وقال : قتل منهم سليمان بن عبد الله والحسن بن محمد بن عبد الله ، وعبد الله بن إسحاق.

وروى بإسناده عن عمرو بن مساور قال : أخبرني جماعة من موالي محمد بن سليمان أنه لما حضرته الوفاة جعلوا يلقونه الشهادة وهو يقول :

ألا ليت أمي لم تلدني ولم أكن

لقيت حسينا يوم فخ ولا الحسن

فجعل يرددها حتى مات.

وبإسناده عن محمد بن إسحاق عن أبي جعفر محمد بن علي عليه‌السلام قال : مر النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله بفخ فنزل فصلى ركعة ، فلما صلى الثانية بكى وهو في الصلاة ، فلما رأى الناس النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يبكي بكوا ، فلما انصرف قال : ما يبكيكم؟ قالوا : لما رأيناك تبكي بكينا يا رسول الله ، قال : نزل جبرئيل لما صليت الركعة الأولى فقال لي : يا محمد إن رجلا من ولدك يقتل في هذا المكان ، وأجر الشهيد معه أجر شهيدين.

وبإسناده عن النضر بن قرواش قال : أكريت جعفر بن محمد عليه‌السلام من المدينة ، فلما رحلنا من بطن مر قال لي : يا نضر إذا انتهيت إلى فخ فأعلمني ، قلت : أو لست تعرفه؟ قال : بلى ولكني أخشى أن تغلبني عيني ، فلما انتهينا إلى فخ دنوت من المحمل فإذا هو نائم ، فتنحنحت فلم ينتبه فحركت المحمل فجلس فقلت : قد بلغت ، فقال : حل محملي ، ثم قال : صل القطار فوصلته ثم تنحيت به عن الجادة فأنخت بعيره ، فقال : ناولني الإداوة والركوة ، فتوضأ وصلى ثم ركب ، فقلت له : جعلت فداك رأيتك